诸葛测字 | 世界观 |
签数 | 诸葛测字第 212 签 |
吉凶 | 中上签 |
宫位 | 离宫 涣变巽(涣六三) |
签文 | 望去几重山 高深渐可攀 举头天上看 明月出人间 |
解签 |
解签一:所问诸事看似高深莫测,只要不畏惧,终有明白一天。 解签二:此籤似难实易只须实力做去,不愁无从攀折,天上明月乃出人间,可知苦行之人必不徒劳,占者务体此意躬行实践以策后效。 |
孔明测字 | 面对关山重重,你却不畏艰难险阻,勇敢地去攀登,是值得肯定的,面对那些高深的道理,慢的步伐,循序渐时,一步一个台阶,是可以通晓的。
攀山毕竟算是容易,比直摘月来,那根本就不算一回事,因为在峰顶你举头望月,心里又有更高的追求,人追求知识的欲望没有止境,同样,学主本身也是无穷尽的。 不同的人生阶段,就会有不同的追求目标。不能用"这山望着那山高"的观念去评价你,因为你本身没有错,但每个人的能,每个人的福分却是有限度的。 月在上,山在下,上坎不良,组成的卦叫"蒙"。蒙的意思简而言之就是蒙昧教化的关系,也可理解为启蒙期的初学者。 以你现在基础,从新的开始学心一门新的学问,技能。将会达到理想的顶峰,至少这门新技术将使你的人生不再被动。 |
汉语拼音 | shì | 繁体 | 世 |
简体笔画 | 5 | 部首 | 一 |
五行属性 | 五行属金 | ||
基本解释 | 世 shì 一个时代,有时特指三十年:世代(a.很多年代;b.好几辈子)。世纪(指一百年)。流芳百世。 一辈一辈相传的:世袭。世家(a.封建社会中门第高,世代做官的人家;b.《史记》中诸侯的传记)。 人间,以与天上相区别:世上。世俗(a.流俗;b.非宗教的)。世故(a.处事待人圆滑,“故”读轻声;b.处世经验)。世态炎凉。 自然界和人类社会一切事物的总和;全地球、人间或宇宙;宇宙的一部分:世界。举世瞩目。公之于世。 姓。 笔画数:5; 部首:一; 笔顺编号:12215 |
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字意 | 世指一生,一辈子,如今生今世;也指永远,从来,既然。 | ||
解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《经破薛举战地》 世途亟流易,人事殊今昔。 来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》长忆高峰,峰上塔高尘世外。 |
汉语拼音 | jiè | 繁体 | 界 |
简体笔画 | 9 | 部首 | 田 |
五行属性 | 五行属木 | ||
基本解释 | 界 jiè 边境,一个区域的边限:界石(标志地界的石碑或石块)。界标。界址。界线(a.两个地区分界的线;b.不同事物的分界;c.某些事物的边缘)。界限(a.不同事物的分界;b.尽头处,限度)。地界。 范围:眼界。世界。自然界。 按职业或性别等所划的人群范围:教育界。科学界。各界人士。 指大自然中动物、植物、矿物等的最大的类别:无机界。有机界。 地层系统分类的最高一级,相当于地质年代中的“代”。“界”以下为“系”。 笔画数:9; 部首:田; 笔顺编号:251213432 |
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字意 | 界:边境,一个区域的边限;范围,界限;指某一特殊的境域;毗邻,毗连,接界。 | ||
解释 |
来自唐诗:钱俶 所著 《宫中作》 界开日影怜窗纸,穿破苔痕恶笋芽。 来自宋词:欧阳修 所著 《玉楼春》酒美春浓花世界。 |
汉语拼音 | guàn,guān | 繁体 | 觀 |
简体笔画 | 6 | 部首 | 见 |
五行属性 | 五行属木 | ||
基本解释 | 观 (觀) guān 看,察看:观看。观止(赞叹所看到的事物极端完美,无以复加)。观风(a.暗中察看动静,以定行止;b.观察民间风俗习惯,生活状态)。观阵。观赏。观察。观感。参观。 看到的景象或样子:观瞻(a.事物的外观、景象及其留给人们的印象;b.注视,瞻望)。大观。奇观。 对事物的看法、认识:观点。观念。主观。客观。世界观。 瞅顾看瞥瞧视望瞻 观 (觀) guàn 道教的庙宇:白云观。紫阳观。 古代宫门前的双阙。 楼台:楼观。台观。 姓。 瞅顾看瞥瞧视望瞻 笔画数:6; 部首:见; 笔顺编号:542535 |
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字意 | 观一般指看到的景物和景象,观察,观看等,也指对事物的认识或看法,观念,世界观。 | ||
解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 连薨遥接汉,飞观迥凌虚。 来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》长忆观潮,满郭人争江上望。 |