五一妈 分析
| 诸葛测字 | 五一妈 |
| 签数 | 诸葛测字第 32 签 |
| 吉凶 | 中上签 |
| 宫位 | 兑宫 兑变履(兑上六) |
| 签文 | 乐之极矣忧将至 巽兑分明吉与凶 未能光大终幽暗 日落西山返照中 |
| 解签 |
解签一：不祥。 解签二：顺利之来无永久，横逆之加难倖免，天在上为吉，水在下为凶，占者当逆来顺受，届以求伸，目下黑暗，久后亦当能光返照，如落日映晚霞。 |
| 孔明测字 | 事物再美好，也所走到极端，和极必反，乐极生悲。
巽和兑都是两卦名称。八卦有八门，巽和兑相对应的是杜门，杜加惊：主门户内忧疑惊恐，并有词讼事，当然预示了一个凶的结局，也许还会失脱破财的局面。而且这场大事非，将要弄得你精疲力竭，元气大伤，始不能再光大，东山再起无望，佻将走一段相当长远的黑夜独行道，无人伴你助你安慰你。直到最后，才会出现一种类似"回光返照"的局面，使你感到一线生机。不过，那也很短暂。这时候，这种机会，你可千万要牢牢把握住。 |
| 汉语拼音 | wǔ | 繁体 | 五 |
| 简体笔画 | 4 | 部首 | 二 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 五 wǔ 数名，四加一（在钞票和单据上常用大写“伍”代）：五彩。五官。五谷。五金。五代（中国朝代名，后梁、后唐、后晋、后汉、后周先后在中原建立政权的时期）。五帝（中国传说中的五个帝王，通常指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜）。五毒（指蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍）。五行（指金、木、水、火、土）。五岭（指越城岭，都庞岭，萌渚岭、骑田岭、大庾岭）。五岳（指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山，是中国历史上五大名山）。五脏（指心、肝、脾、肺、肾）。 中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱“6”。 笔画数：4； 部首：二； 笔顺编号：1251 |
||
| 字意 | 五1、指数目，颜色，如五彩斑斓；2、五常，指仁、义、礼、智、信。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 六五诚难继，四三非易仰。 来自宋词：柳永 所著 《倾杯乐》变韶景，都门十二，元宵三五，银蟾光满。 |
||
| 汉语拼音 | yī | 繁体 | 一 |
| 简体笔画 | 1 | 部首 | 一 |
| 五行属性 | 五行属土 | ||
| 基本解释 | 一 yī 数名，最小的正整数（在钞票和单据上常用大写“壹”代）。 纯；专：专一。一心一意。 全；满：一生。一地水。 相同：一样。颜色不一。 另外的：蟋蟀一名促织。 表示动作短暂，或是一次，或具试探性：算一算。试一试。 乃；竞：一至于此。 部分联成整体：统一。整齐划一。 或者：一胜一负。 初次：一见如故。 助词，表示程度深：“吏呼一何怒，妇啼一何苦！” 中国古代乐谱记音符号，相当于简谱“7”。 笔画数：1； 部首：一； 笔顺编号：1 |
||
| 字意 | 一数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《饮马长城窟行》 荒裔一戎衣，灵台凯歌入。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》长啸一声何处去。 |
||
| 汉语拼音 | mā | 繁体 | 媽 |
| 简体笔画 | 6 | 部首 | 女 |
| 五行属性 | 五行属水 | ||
| 基本解释 | 妈 （媽） mā 称呼母亲。 对女性长辈的称呼：大妈。姑妈。 旧时连着姓称中、老年蓬仆：刘妈。鲁妈。 笔画数：6； 部首：女； 笔顺编号：531551 |
||
| 字意 | 妈：母亲。也指对女性长辈的称呼，也用作对中、老年妇女的敬称。 | ||
| 解释 |
来自宋词：吴泳 所著 《沁园春》朋妈鸣兮，卉木萋止，维暮之春。 |
||