毕缘分 分析
| 诸葛测字 | 毕缘分 |
| 签数 | 诸葛测字第 240 签 |
| 吉凶 | 中上签 |
| 宫位 | 巽宫 无妄变随(无妄上六) |
| 签文 | 道必坚心 坚心必道成 建功勋 早回程 造茅庵 修真身 一日飞升 仙班列名 |
| 解签 |
解签一：勉人立身修业，勿图官宦之奢望，勿为功禄所贪恋。 解签二：此签言凡事营求，必须具有根基，方能成大事建大功，事功既成便须急流勇退，稳居山林不问世事，以保其身此君子之出处也。 |
| 孔明测字 | 你具有得道修仙的缘分，不是一个平凡的俗人，但你在茫茫的人世里，一时难脱凡俗的尘心，表现在你的道心上不够坚定，尚在两可之间。
功业已有建树，就该动身回程了，不要贪恋民俗的荣华富贵和徒具虚名的功利，还有那些真真假假的情感。神道在向你召唤。赶快回到故乡来吧，建造简陋的茅草庵棚，苦苦修炼自身，总有一天可以达成愿望，修成神仙飞到天上去。 反朴归真，这正是老子哲学思想的一大要义。<<老子道德篇>>第十六章上说：万物旁作，吾以观其复也。"即通过观察万物的兴起，发展和向其虚无的本原的回归，来认识"道"的运行的规律，让自己达到心静无所欲求的虚无境界，这样才能得"道"。 |
| 汉语拼音 | bì | 繁体 | 畢 |
| 简体笔画 | 6 | 部首 | 比 |
| 五行属性 | 五行属水 | ||
| 基本解释 | 毕 （畢） bì 完结：礼毕。毕业。毕生。毕力。 完全：毕肖（xi刼 ）（完全相象）。凶相毕露。毕其全力。 究竟，到底：毕竟。 星名，二十八宿之一。 古代田猎用的长柄小网，亦指用长柄网捕取禽兽：“鸳鸯于飞，毕之罗之”。 古代丧祭时穿牲体的横木。 姓。 笔画数：6； 部首：比； 笔顺编号：153512 |
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| 字意 | 毕：完毕，结束；全部，统统；完全；姓氏。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：武则天 所著 《唐享昊天乐。第十》 三献已周，九成斯毕。 来自宋词：柳永 所著 《凤归云》驱驱行役，苒苒光阴，蝇头利禄，蜗角功名，毕竟成何事，漫相高。 |
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| 汉语拼音 | yuán,yuàn | 繁体 | 緣 |
| 简体笔画 | 12 | 部首 | 纟 |
| 五行属性 | 五行属土 | ||
| 基本解释 | 缘 （緣） yuán 因由，因为：缘由。缘何（为何，因何）。缘故。缘起。 宿命论认为人与人之间命中注定的遇合机会，泛指人与人或人与事物之间发生联系的可能性：缘分（f坣 ）。化缘。姻缘。一面之缘。 沿，顺着：缘法（沿袭旧法）。缘木求鱼。 边：边缘。 笔画数：12； 部首：纟； 笔顺编号：551551353334 |
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| 字意 | 缘：因由，因为；人与人之间命中注定的遇合机会；沿，顺着；边缘。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：武则天 所著 《从驾幸少林寺》 慈缘兴福绪，于此罄归依。 来自宋词：柳永 所著 《瑞鹧鸪》须信道，缘情寄意。 |
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| 汉语拼音 | 繁体 | 分 | |
| 简体笔画 | 4 | 部首 | |
| 五行属性 | 五行属水 | ||
| 基本解释 | |||
| 字意 | 分：区划而成的部分；辨别；甘愿、满意；意料、料想等含义。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《春日望海》 照岸花分彩，迷云雁断行。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》出入分明在屏障。 |
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