诸葛测字 | 纯纯粹 |
签数 | 诸葛测字第 6 签 |
吉凶 | 中下签 |
宫位 | 坎宫 屯变比(屯初九) |
签文 | 非玄非奥 非浅非深 一个妙道 着意搜寻 |
解签 |
解签一:心性勿操切,着意搜寻,必能如愿。 解签二:一个闷葫芦,无人打得破。故自来少参透事情之人,此籤在使搜寻妙道,而妙道实亦并不奇妙,在人之自悟耳。 |
孔明测字 | “道”是什么?真是一言难尽。
老子创立的古代哲学思想流派,以“道”为指导思想,行为准则及最高信仰。道,本义为道路,引申为规律,原理,准则,宇宙的本原等。 "道之大原于天,天不变,道亦不变。"事物变化的普遍规律是不以人意志为转移的,所以人要顺天道而行,按规律办事才能无往不利。 掌握事物发展规律,是一个认识的过程,由早变质变的过程。这个飞跃,古人称之为:悟,顿悟。未悟之前,恍恍惚惚,道在你的眼中玄妙高深,若明若暗,深不可测。一旦悟道,顿时一片光明,便得到上超凡脱俗的大智大慧。 “明闻道,夕死可矣。”所以人们往往穷其一生苦苦追寻,希望早日得道。 这条签是给你的人生,作出方向性的导引,也对目前的你,提出指南:知不可为而之,是一种盲目的行动,失败是必然的。 |
汉语拼音 | chún | 繁体 | 純 |
简体笔画 | 7 | 部首 | 纟 |
五行属性 | 五行属金 | ||
基本解释 | 纯 (純) chún 专一不杂:纯粹。纯然。单纯。纯金。纯铜。纯正。纯净。纯熟。纯度。 丝:“子曰:‘麻冕,礼也;今也纯,俭,吾从众’”。 大:纯嘏(极大的福分)。 人品的美好:纯朴。纯真。纯厚。纯笃。纯洁。纯稚。 杂 笔画数:7; 部首:纟; 笔顺编号:5511525 |
||
字意 | 纯指熟练、美、善、纯正、质朴、专一。 | ||
解释 |
来自唐诗:武则天 所著 《唐武氏享先庙乐章》 奉国忠诚每竭,承家至孝纯深。 来自宋词:苏轼 所著 《临江仙》风流何似道家纯。 |
汉语拼音 | chún | 繁体 | 純 |
简体笔画 | 7 | 部首 | 纟 |
五行属性 | 五行属金 | ||
基本解释 | 纯 (純) chún 专一不杂:纯粹。纯然。单纯。纯金。纯铜。纯正。纯净。纯熟。纯度。 丝:“子曰:‘麻冕,礼也;今也纯,俭,吾从众’”。 大:纯嘏(极大的福分)。 人品的美好:纯朴。纯真。纯厚。纯笃。纯洁。纯稚。 杂 笔画数:7; 部首:纟; 笔顺编号:5511525 |
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字意 | 纯指熟练、美、善、纯正、质朴、专一。 | ||
解释 |
来自唐诗:武则天 所著 《唐武氏享先庙乐章》 奉国忠诚每竭,承家至孝纯深。 来自宋词:苏轼 所著 《临江仙》风流何似道家纯。 |
汉语拼音 | cuì,suì | 繁体 | 粹 |
简体笔画 | 14 | 部首 | 米 |
五行属性 | 五行属金 | ||
基本解释 | 粹 cuì 纯一,不杂:纯粹。粹白。粹而不杂。 精华:国粹(一国文化的精华)。文粹。精粹。 古同“萃”,齐全,集聚。 笔画数:14; 部首:米; 笔顺编号:43123441343412 |
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字意 | 粹:指精华、擅长、纯一、美好。后引申为专一。 | ||
解释 |
来自唐诗:武则天 所著 《唐大飨拜洛乐章。禋和》 灵降舞兆,神凝有粹。 来自宋词:曹勋 所著 《大椿》慈颜绿发看更新,玉色粹温,体力加健。 |