韦陀菩 分析
| 诸葛测字 | 韦陀菩 |
| 签数 | 诸葛测字第 87 签 |
| 吉凶 | 上上签 |
| 宫位 | 离宫 同人变离(同人九五) |
| 签文 | 福星照吉宿 有日临青天 真龙飞天现 下载到明庭 |
| 解签 |
解签一：此签吉利，全属福佑德庇之赞。 解签二：此籤主功名成遂，财利丰收十全五福萃于一门，是惟忠孝之家，方克获兹善报，占者无不利也。 |
| 孔明测字 | 你遇上了一生中最兴旺的时期，所卜求的事也大有作为，如日中天。阳光普照，青龙飞天，都是乾卦的象征。该卦极具阳刚之气，是力量的体现。中正和顺，得大吉利，特别是秋冬之季得此签，最为上乘。其它季节则稍次之。夏天占得，恐有祸事。
巨龙腾跃天际，利于出现大人。无疑地，你将获得一位权威人士的扶助。求名得名，要利获利。 另外，此签还有几个有在信息： 你适宜出门远行，宜入京城大都，西北方向。去拜见大人，有德行之人，贵官，对你会有很大的帮助，你将在出门中得到财富。 姓名别名带有金旁的人，是你的大贵之人。 另外，你要多多留意自己的头部，面部的疾病和外来的伤害。 |
| 汉语拼音 | wéi | 繁体 | 韋 |
| 简体笔画 | 4 | 部首 | 韦 |
| 五行属性 | 五行属土 | ||
| 基本解释 | 韦 （韋） wéi 经去毛加工制成的柔皮：韦编三绝（喻读书刻苦）。 〔韦伯〕磁通量实用单位，一韦伯等于108麦克斯韦。 姓。 笔画数：4； 部首：韦； 笔顺编号：1152 |
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| 字意 | 韦1、通常是指“复合皮”；2、姓；3、伟伯简称。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 韦编断仍续，缥帙舒还卷。 来自宋词：苏轼 所著 《南歌子》卫霍元勋后，韦平外族贤。 |
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| 汉语拼音 | tuó | 繁体 | 陀 |
| 简体笔画 | 7 | 部首 | 阝 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 陀 tuó 〔陀螺〕一种儿童玩具，呈圆椎形，用绳绕上，然后一拉，使其在地上旋转起来，用鞭抽打旋转不停。 山冈。 笔画数：7； 部首：阝； 笔顺编号：5244535 |
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| 字意 | 陀：本义：倾斜不平的样子。也指塌落。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：王维 所著 《与苏卢二员外期游方丈寺而苏不至，因有是作》 共仰头陀行，能忘世谛情。 来自宋词：苏轼 所著 《蝶恋花》天公为下曼陀雨。 |
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| 汉语拼音 | pú | 繁体 | 菩 |
| 简体笔画 | 11 | 部首 | 艹 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 菩 pú 〔菩提〕ａ．佛教指豁然开朗的彻悟境界，又指觉悟的智慧和途径；ｂ．常绿乔木，树上的汁液可制硬性橡胶。原产于印度。 〔菩萨〕ａ．佛教指释迦牟尼修行尚未成佛时的称号，后指修行到一定程度，地位仅次于佛的人；ｂ．泛指佛和某些神；ｃ．喻慈善的人。 笔画数：11； 部首：艹； 笔顺编号：12241431251 |
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| 字意 | 菩：菩提(音译)：意为正觉。指对佛教“真理”的觉悟 。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：张说 所著 《送考功武员外学士使嵩山署舍利塔》 来亦好，去亦好，了观车行马不移，当见菩提离烦恼。 来自宋词：苏轼 所著 《浣溪沙》红玉半开菩萨面，丹砂浓点柳枝唇。 |
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