一般人 分析
| 诸葛测字 | 一般人 |
| 签数 | 诸葛测字第 102 签 |
| 吉凶 | 中下签 |
| 宫位 | 乾宫 否变萃(否上六) |
| 签文 | 泰来否已极 诸理莫忧心 但须培养元福 做些好事 行些方便 一点丹灵 独得真传 |
| 解签 |
解签一：示人以心性修养，积功好义之道理。 解签二：此籤明示时来运转，后福无穷，然仍须积德行善，感格天心方能持久，占者当恪遵而实行之。 |
| 孔明测字 | 泰和否，都是易经六十四卦中的卦名，否是极差劣的，是优秀的好卦。这两个卦是相连的，事物达到鼎盛，就要一始走向衰落，物极必反，泰尽否来，否极来，便是这个道理。
一个好的开端终于来临了，你对目前所有的不如意事物者不必介意，不必忧虑。 好的运道来临，并不是意谓着自己不作任何努力。首先是培养自己的元福。元福是与生俱来的，但后天的培养，只会使元福更巩固更增添。这也和元气对人的身体一样，需要后天的锻炼，修身养性。培元福，完善自己，就是要多做些好事，与人为善，尽量给别人事来便，造福于一方，造福于世人。 这样你就不难得道，达到天人合一的佳境。 |
| 汉语拼音 | yī | 繁体 | 一 |
| 简体笔画 | 1 | 部首 | 一 |
| 五行属性 | 五行属土 | ||
| 基本解释 | 一 yī 数名，最小的正整数（在钞票和单据上常用大写“壹”代）。 纯；专：专一。一心一意。 全；满：一生。一地水。 相同：一样。颜色不一。 另外的：蟋蟀一名促织。 表示动作短暂，或是一次，或具试探性：算一算。试一试。 乃；竞：一至于此。 部分联成整体：统一。整齐划一。 或者：一胜一负。 初次：一见如故。 助词，表示程度深：“吏呼一何怒，妇啼一何苦！” 中国古代乐谱记音符号，相当于简谱“7”。 笔画数：1； 部首：一； 笔顺编号：1 |
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| 字意 | 一数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《饮马长城窟行》 荒裔一戎衣，灵台凯歌入。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》长啸一声何处去。 |
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| 汉语拼音 | bān,bō,pán | 繁体 | 般 |
| 简体笔画 | 10 | 部首 | 舟 |
| 五行属性 | 五行属水 | ||
| 基本解释 | 般 bān 样，种，类：这般。那般。百般。般配。暴风雨般的掌声。 古同“班”，散布，分布。 同“搬”。 笔画数：10； 部首：舟； 笔顺编号：3354143554 |
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| 字意 | 般：意为种，类，样。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李显 所著 《石淙（太子时作）》 霞衣霞锦千般状，云峰云岫百重生。 来自宋词：柳永 所著 《慢卷绸》到得如今，万般追悔。 |
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| 汉语拼音 | rén | 繁体 | 人 |
| 简体笔画 | 2 | 部首 | 人 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 人 rén 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物：人类。 别人，他人：“人为刀俎，我为鱼肉”。待人热诚。 人的品质、性情、名誉：丢人，文如其人。 己我 笔画数：2； 部首：人； 笔顺编号：34 |
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| 字意 | 人：指人的品质、性情、名誉、每人。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 人道恶高危，虚心戒盈荡。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》长忆钱塘，不是人寰是天上。 |
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