三宝吗 分析
| 诸葛测字 | 三宝吗 |
| 签数 | 诸葛测字第 2 签 |
| 吉凶 | 上上签 |
| 宫位 | 坤宫 坤变比(坤六五) |
| 签文 | 地有神 甚威灵 兴邦辅国 尊主佑民 |
| 解签 |
解签一：神护签，言行循规蹈矩，事业上必有贵人相助，婚姻得人，健康亦佳 解签二：谋望一切必可顺遂。官吏占之，有远迁之喜。士人占之，有功名之庆。占前程者福寿绵长。占事业者根基牢固，惟求财者无望。 |
| 孔明测字 | 八卦中乾代表阳、天、金，坤代表的是阴、地、土。《炀帝一开河记》中记叙了隋代修运河的典故。其中也说："睢阳地灵，不可干犯。"四大菩萨之一的地藏菩萨，主管阴间的幽冥教主。他曾大发誓愿："地狱未空，誓不成佛"，说是直到地狱冤鬼渡尽，再没有一个"罪鬼"受苦，自己才愿成仙。可惜，六道轮回永无休止，地狱成空也遥遥无期，所以地藏王也就永难成佛，始终担任辅助佛的菩萨职务。
每逢农历七月十五和七月三十，是地藏王的生日和成道日，成群的朝拜者便涌至安徽九华山佛教胜地，顶礼膜拜，许愿还愿。 这条签所寓意的是：所求的事物和人，均属地神所主宰，所支配。坤卦属土，土能生金，被木所克。坤所对应的季节是夏秋，方位是西南。时间上所对应的地支是申和未，年代分别是43，44，55，56，67，79，80，91，92年，月份是农历六，七月，时辰是下午2点至4点(夏令时)。 |
| 汉语拼音 | sān | 繁体 | 三 |
| 简体笔画 | 3 | 部首 | 一 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 三 sān 数名，二加一（在钞票和单据上常用大写“叁”代）：三维空间。三部曲。三国（中国朝代名）。 表示多次或多数：三思而行。三缄其口。 笔画数：3； 部首：一； 笔顺编号：111 |
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| 字意 | 三：数名，二加一得之数；表示多次或多数。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 六五诚难继，四三非易仰。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》长忆钱塘，临水傍山三百寺。 |
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| 汉语拼音 | bǎo | 繁体 | 寶 |
| 简体笔画 | 8 | 部首 | 宀 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 宝 （寳） bǎo 玉器，泛指珍贵的东西：宝贝。宝剑。宝物。宝藏（z刵g ）。国宝。财宝。珍宝。传（chu俷 ）家宝。如获至宝。宝贵。 帝王的印信，借指帝位：宝座。登大宝（皇帝登基）。 敬辞，用于称别人的，宝地。宝刹（称呼庙字）。宝号（称呼别人的店铺）。 指金属货币：元宝。 赌具的一种：开宝。押宝。 笔画数：8； 部首：宀； 笔顺编号：44511214 |
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| 字意 | 宝：宝字本义指有价格的收藏品。泛指玉器等珍贵、珍爱和宝贵东西； | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《谒并州大兴国寺诗》 宝刹遥承露，天花近足春。 来自宋词：柳永 所著 《送征衣》愿巍巍，宝历鸿基，齐天地遥长。 |
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| 汉语拼音 | má,mǎ,mɑ | 繁体 | 嗎 |
| 简体笔画 | 6 | 部首 | 口 |
| 五行属性 | 五行属水 | ||
| 基本解释 | 吗 （嗎） má 什么：干吗？ 吗 （嗎） mǎ 〔吗啡〕用鸦片制成的有机化合物。 （嗎） 吗 （嗎） 助词，表疑问，用在一般直陈句尾：昨天布置的事办了吗？ 助词，表示含蓄的语气，用在句中停顿处，点出话题：这辆汽车吗，早该报废了。 笔画数：6； 部首：口； 笔顺编号：251551 |
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| 字意 | 吗：语气助词。表疑问。 | ||
| 解释 | |||