下次一 分析
| 诸葛测字 | 下次一 |
| 签数 | 诸葛测字第 361 签 |
| 吉凶 | 中签 |
| 宫位 | 坤宫 夬变需(夬九四) |
| 签文 | 手持一木鱼 沿街去化米 不见徐公来 相遇一鸟去 |
| 解签 |
解签一：所问之事恐徒劳无功。 解签二：此籤谋望不遂，劳而无功，家运凋零，前程蹇滞，惟作大善事，可以解免。 |
| 孔明测字 | 对于在香火鼎盛的庙宇中隹持的僧侣来说，因为朝拜甚众，生存是不成问题的。但那些深山老林，道途偏僻的香火不的寺庙里的帮沿，过极清苦的生活。严重的时候，生存也有危机。不能作无米之炊，只好手持木鱼，沿待6托钵，向善男信女2们求告，化缘，求些"赞助"。
当然也有游四方的和没和尼姑，他们到处游历，却不以讨口为主要目的，心中自有崇高目标。 你不再固守原位，一头扎进人口稠密的街市，在喧嚣烦杂的尘世里寻寻觅觅，苦苦搜求。将会有什么样的结果呢? "不见徐公来"，这是一个倒装句。你所期待的贵人--"徐公"，并没有从容不迫地向你缓缓走来，也就是说，你心中的大目标始终无法达到。经过一段时间，你终于失望了，加上你欲根未净，遇一上位美艳的异性，便相随而，了却一段情缘孽债。 |
| 汉语拼音 | xià | 繁体 | 下 |
| 简体笔画 | 3 | 部首 | 一 |
| 五行属性 | 五行属水 | ||
| 基本解释 | 下 xià 位置在低处的，与“上”相对：下层。下款。 等级低的：下级。下品。下乘（佛教用语，一般借指文学艺术的平庸境界或下品）。下里巴人（泛指通俗的普及的文学艺术，常与“阳春白雪”对举）。 方面，方位：两下都同意。 次序或时间在后的：下卷。下次。下限。 由高处往低处，降落：下山。下车。下马。下达。 使降落：下半旗。下棋。 进入：下海。 投送：下书。 到规定时间结束日常工作或学习：下班。下课。 谦辞：在下。下官。 颁布：下令。 攻克：攻下。 卸掉：下货。把他的枪下了。 用，投入精力：下工夫。 退让：争执不下。 做出判断：下结论。 量词，指动作次数：打三下。 用在名词后边（ａ．表示在里面，如“心下”、“言下”；ｂ．表示当某个时节，如“节下”、“年下”）。 用在动词后边（ａ．表示关系，如“教导下”、“培养下”；ｂ．表示完成或结果，如“打下基础”；ｃ．与“来”、“去”连用表示趋向或继续，如“走下去”、“停下来”）。 少于：不下二百人。 动物生产：鸡下蛋。 上高停 笔画数：3； 部首：一； 笔顺编号：124 |
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| 字意 | 下由高处到低处；退让、攻破、攻克；方面，方位等意。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《重幸武功》 垂衣天下治，端拱车书同。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》阁上清声檐下铎。 |
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| 汉语拼音 | cì | 繁体 | 次 |
| 简体笔画 | 6 | 部首 | 欠 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 次 cì 第二：次日。次子。次等。次要。 质量、品质较差的：次品。次货。 等第，顺序：次第。次序。名次。 化学上指酸根或化合物中少含两个氧原子的：次氯酸。 中间：胸次。 量词，回：次数（sh?）。初次。三番五次。 旅行所居止之处所：旅次。舟次。次所。 姓。 主好 笔画数：6； 部首：欠； 笔顺编号：413534 |
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| 字意 | 次：第二；质量、品质；等第、顺序；中间；旅行所居止之处所。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《咏雨》 雁湿行无次，花沾色更鲜。 来自宋词：柳永 所著 《玉女摇仙佩》取次梳妆，寻常言语，有得几多姝丽。 |
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| 汉语拼音 | yī | 繁体 | 一 |
| 简体笔画 | 1 | 部首 | 一 |
| 五行属性 | 五行属土 | ||
| 基本解释 | 一 yī 数名，最小的正整数（在钞票和单据上常用大写“壹”代）。 纯；专：专一。一心一意。 全；满：一生。一地水。 相同：一样。颜色不一。 另外的：蟋蟀一名促织。 表示动作短暂，或是一次，或具试探性：算一算。试一试。 乃；竞：一至于此。 部分联成整体：统一。整齐划一。 或者：一胜一负。 初次：一见如故。 助词，表示程度深：“吏呼一何怒，妇啼一何苦！” 中国古代乐谱记音符号，相当于简谱“7”。 笔画数：1； 部首：一； 笔顺编号：1 |
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| 字意 | 一数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《饮马长城窟行》 荒裔一戎衣，灵台凯歌入。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》长啸一声何处去。 |
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