首页 > 诸葛测字 > 乱作为诸葛测字分析

乱作为 分析

诸葛测字 乱作为
签数 诸葛测字第 6
吉凶 中下签
宫位 坎宫 屯变比(屯初九)
签文 非玄非奥 非浅非深 一个妙道 着意搜寻
解签

解签一:心性勿操切,着意搜寻,必能如愿。

解签二:一个闷葫芦,无人打得破。故自来少参透事情之人,此籤在使搜寻妙道,而妙道实亦并不奇妙,在人之自悟耳。

孔明测字 “道”是什么?真是一言难尽。
老子创立的古代哲学思想流派,以“道”为指导思想,行为准则及最高信仰。道,本义为道路,引申为规律,原理,准则,宇宙的本原等。
"道之大原于天,天不变,道亦不变。"事物变化的普遍规律是不以人意志为转移的,所以人要顺天道而行,按规律办事才能无往不利。
掌握事物发展规律,是一个认识的过程,由早变质变的过程。这个飞跃,古人称之为:悟,顿悟。未悟之前,恍恍惚惚,道在你的眼中玄妙高深,若明若暗,深不可测。一旦悟道,顿时一片光明,便得到上超凡脱俗的大智大慧。
“明闻道,夕死可矣。”所以人们往往穷其一生苦苦追寻,希望早日得道。
这条签是给你的人生,作出方向性的导引,也对目前的你,提出指南:知不可为而之,是一种盲目的行动,失败是必然的。

【乱】字分析

汉语拼音 luàn 繁体
简体笔画 7 部首
五行属性 五行属火
基本解释
(亂)
luàn
没有秩序:乱套。紊乱。凌乱。
社会动荡,战争,武装骚扰:乱世。政乱。平乱。乱邦不居。
混淆:乱伦。败常乱俗。
任意随便:乱吃。乱跑。
男女关系不正当:淫乱。
横渡:乱流。
治理:乱臣。
古代乐曲的最后一章或辞赋末尾总括全篇要旨的部分:乱曰。


笔画数:7;
部首:乙;
笔顺编号:3122515
字意 乱:金文字形,象上下两手在整理架子上散乱的丝。形容无秩序,无条理。
解释 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 萍间日彩乱,荷处香风举。
来自宋词:柳永 所著 《甘草子》乱洒衰荷,颗颗真珠雨。

【作】字分析

汉语拼音 zuò,zuō 繁体
简体笔画 7 部首
五行属性 五行属金
基本解释
zuò
起,兴起,现在起:振作。枪声大作。
从事,做工:工作。作息。作业。
举行,进行:作别(分别)。作乱。作案。作战。作报告。
干出,做出,表现出,制造出:作恶(?)。作弊。作梗。作祟。作态。作色。作为。作难。作奸犯科(为非作歹,触犯法令)。
当成,充当:作罢。作保。作伐(做媒人)。作壁上观(人家交战,自己站在营垒上看,喻坐观别人成败)。
创造:创作。写作。作曲。作者。
文艺方面的成品:作品。不朽之作。
同“做”。
旧时手工业制造加工的场所:作坊。
从事某种活动:作揖。作弄。作死。
做息

笔画数:7;
部首:亻;
笔顺编号:3231211
字意 作:起,兴起;事情,事业。
解释 来自唐诗:李世民 所著 《登三台言志》 作异甘泉日,停非路寝辰。
来自宋词:范仲淹 所著 《苏幕遮》酒入愁肠,化作相思泪。

【为】字分析

汉语拼音 wéi,wèi 繁体
简体笔画 4 部首
五行属性 五行属土
基本解释
(爲)
wéi
做,行,做事:为人。为时。为难。不为己甚(不做得太过分)。
当做,认做:以为。认为。习以为常。
变成:成为。
是:十两为一斤。
治理,处理:为政。
被:为天下笑。
表示强调:大为恼火。
助词,表示反诘或感叹:敌未灭,何以家为?
姓。


(爲)
wèi
替,给:为民请命。为虎作伥。为国捐躯。
表目的:为了。为何。
对,向:不足为外人道。
帮助,卫护。

笔画数:4;
部首:丶;
笔顺编号:4354
字意 为有能力,充当,担任,治理;看成,当作;
解释 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 岂必汾河曲,方为欢宴所。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》庙前江水怒为涛。
重新测算