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五二零 分析

诸葛测字 五二零
签数 诸葛测字第 39
吉凶 中上签
宫位 巽宫 颐变损(颐六二)
签文 大肆放灵丹 救人行万千 到头登彼岸 渡过入仙班
解签

解签一:行善济人,必得善果,医生得此签,必为名医,教师得此签,必为名师。

解签二:此籤有大觉大悟,普渡众生之义。引人登彼岸,自身入仙班。言为人谋忠,己必不沉沦在下,行善事者,自获善报,百不失一。

孔明测字 广泛地积德行善,帮助成千上万的患者,使他们服了你的灵丹妙药,纷纷得以痊愈,早日康复,当然是一个值得称颂的好事。
当功德圆满之际,你将步入一个新的意境。这是一种超凡脱俗的境界,曾被千百万所苦苦追求,而达到这种境界的人却为寥寥无几。
你以修练的一技之和,匣上异人传授的奇功,去造福于民众,民众无不崇仰你的德行,你将像八洞神仙一样,四处云游,自由自在,让人难以寻觅。而当人们最苦最难的当头,你却出人意外出现在他们当中,解人倒悬,你对尘世的一切,无欲无求,却处处隐恶杨善,替天行道。
你从现在起,要加紧自我修炼。并把别人做的每一件善事,当作修炼的功课之一。持之发恒,终会达到天人合一的境界。因为你是一个能与天地同流,且极具缘份之人。

【五】字分析

汉语拼音 繁体
简体笔画 4 部首
五行属性 五行属木
基本解释

数名,四加一(在钞票和单据上常用大写“伍”代):五彩。五官。五谷。五金。五代(中国朝代名,后梁、后唐、后晋、后汉、后周先后在中原建立政权的时期)。五帝(中国传说中的五个帝王,通常指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜)。五毒(指蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍)。五行(指金、木、水、火、土)。五岭(指越城岭,都庞岭,萌渚岭、骑田岭、大庾岭)。五岳(指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山,是中国历史上五大名山)。五脏(指心、肝、脾、肺、肾)。
中国古代乐谱的记音符号,相当于简谱“6”。

笔画数:4;
部首:二;
笔顺编号:1251
字意 五1、指数目,颜色,如五彩斑斓;2、五常,指仁、义、礼、智、信。
解释 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 六五诚难继,四三非易仰。
来自宋词:柳永 所著 《倾杯乐》变韶景,都门十二,元宵三五,银蟾光满。

【二】字分析

汉语拼音 èr 繁体
简体笔画 2 部首
五行属性 五行属火
基本解释
èr
数名:一加一(在钞票和单据上常用大写“贰”代)。
双,比:独一无二。
两样,别的:二话。不二价。


笔画数:2;
部首:二;
笔顺编号:11
字意 二:代表数名,双,比,两样。
解释 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 建章欢赏夕,二八尽妖妍。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》别来已是二十年。

【零】字分析

汉语拼音 líng 繁体
简体笔画 13 部首
五行属性 五行属火
基本解释
líng
液体降落:感激涕零。
植物凋谢:零落。凋零。零散(s刵 )。
整数以外的尾数:零数儿。
部分的,细碎的,与“整”相对:零碎。零卖。零钱。零售。零乱。零工。零打碎敲。
整数系统中一个重要的数,小于一切自然数,是介于正数和负数之间唯一的数,记作“0”。有时用来表示某种量的基准,如摄氏温度计上的冰点,记作“0℃”。


笔画数:13;
部首:雨;
笔顺编号:1452444434454
字意 零:指自然数中的一个。在数学和科学中有多种用法;独一。
解释 来自唐诗:李煜 所著 《挽辞》 秾丽今何在,飘零事已空。
来自宋词:柳永 所著 《阳台路》楚天晚,坠冷枫败叶,疏红零乱。
重新测算