诸葛测字 | 人中路 |
签数 | 诸葛测字第 243 签 |
吉凶 | 下签 |
宫位 | 乾宫 遁变否(遁九三) |
签文 | 若是有缘人 一指便回首 执迷不悟者 屡引也不走 |
解签 |
解签一:所问事已步入歧途,是否及时省悟回头,视问卜者是否有缘及个性是否执拗。 解签二:此籤言人之迷悟,在与人有缘无缘,一失足成千古恨,再回头是百年身,故觉悟须早,迟则不及,占者得此点指,其速惊醒也可。 |
孔明测字 | 响鼓不用重锤,有缘之人,只需稍加指点,便能迷津中回。但执迷不悟的人,一而再,再二三,每每引他领他也不愿离开。
这样两类人形成鲜明的对比,态度绝然不同。同样如此,即使是同一个人,在不同的人生队段,所执的生活态度也会不一样。 签诗的寓意很明白,就是让你及早回,这正合卦。为人目前的处境,几乎达到本人自身的最高境界,如果还是好大喜功,一心向上,要作过盛之行,必致招灾,自取灭亡。倒不发适可而止,适时而退。激流勇退,方是成功之道。 |
汉语拼音 | rén | 繁体 | 人 |
简体笔画 | 2 | 部首 | 人 |
五行属性 | 五行属金 | ||
基本解释 | 人 rén 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物:人类。 别人,他人:“人为刀俎,我为鱼肉”。待人热诚。 人的品质、性情、名誉:丢人,文如其人。 己我 笔画数:2; 部首:人; 笔顺编号:34 |
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字意 | 人:指人的品质、性情、名誉、每人。 | ||
解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 人道恶高危,虚心戒盈荡。 来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》长忆钱塘,不是人寰是天上。 |
汉语拼音 | zhòng,zhōng | 繁体 | 中 |
简体笔画 | 4 | 部首 | 丨 |
五行属性 | 五行属火 | ||
基本解释 | 中 zhōng 和四方、上下或两端距离同等的地位:中心。当中。中原。中华。 在一定范围内,里面:暗中。房中。中饱。 性质或等级在两端之间的:中辍(中途停止进行)。中等。中流砥柱。 表示动作正在进行:在研究中。 特指“中国”:中式。中文。 适于,合于:中看。 外西洋 中 zhòng 恰好合上:中选。中奖。中意(会意,满意)。 受到,遭受:中毒。中计。 科举考试被录取:中举。中状元。 外西洋 笔画数:4; 部首:丨; 笔顺编号:2512 |
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字意 | 中本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。 | ||
解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 桂楫满中川,弦歌振长屿。 来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》野人只合其中老。 |
汉语拼音 | lù | 繁体 | 路 |
简体笔画 | 13 | 部首 | 足 |
五行属性 | 五行属火 | ||
基本解释 | 路 lù 道,往来通行的地方:道路。公路。水路。陆路。路途。路程。路人(行路的人,喻不相干的人)。狭路相逢。 思想或行动的方向、途径:思路。生路。出路。路子。路数(sh?)。 方面,地区:外路货。各路人马。 种类:一路货色。 大,正:“厥声载路”。路门(宫室最内的正门)。路车(古代帝王及诸侯贵族所乘的车)。路舆(古代君主所乘的车)。路寝(古代君主处理政事的宫室)。 车:筚路。乘路。 姓。 道途 笔画数:13; 部首:足; 笔顺编号:2512121354251 |
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字意 | 路:路本义是指道路,往来通行的地方,可以引申为思想或行动的方向、途径,还有大,正,种类,地区的意思。 | ||
解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《登三台言志》 舞接花梁燕,歌迎鸟路尘。 来自宋词:范仲淹 所著 《定风波》恍然身入桃源路。 |