诸葛测字 | 体安康 |
签数 | 诸葛测字第 377 签 |
吉凶 | 中签 |
宫位 | 艮宫 履变无妄(履九二) |
签文 | 一头猜 可祭天地 虽丧身 亦算好处 |
解签 |
解签一:天生万物必有用,寓意人万勿连猪狗都不如。 解签二:此籤主能为也用,终胜于投閒置散,若游手好閒之徒,尚不如厮卒也,占者业虽贱亦可安之。 |
孔明测字 | 猪,从来就是人类的朋友,产它一身是宝,实不为过。从古至今,人类在拜祭天地神灵,祖宗,菩萨的时候,都将猪头作为珍贵的祀品之一。牺牲一词,古代意指祭祀品。就这种意义而言,猪虽丧身却值得,有意义。
这支签的主旨,就是说的这个道理:虽然有失,但天佑人助,终必有得。 猪在十二生肖中排在最后,地支中的亥,就是属猪,亥字在古金文中的形象,与一头猪毫无区别。整整一头猪的经济价值不能算小,能奉献出来去祭祀天地,是善于理财的一种表现。这样做合乎规律和君子之道。所以钱财物物资,均视为身外之物,赐之于天,用之天,有何不可?钱财聚得多时,也要自觉减损,以免招嫌,如缴纳赋税,购习公俩,支援灾民等等都是这样一类正当之举。 明白了这个理财之道,还一生不富么? |
汉语拼音 | tǐ,tī | 繁体 | 體 |
简体笔画 | 7 | 部首 | 亻 |
五行属性 | 五行属火 | ||
基本解释 | 体 (體) tǐ 人、动物的全身:身体。体重。体温。体质。体征(医生在检查病人时所发现的异常变化)。体能。体貌。体魄(体格和精力)。体育。体无完肤。 身体的一部分:四体。五体投地。 事物的本身或全部:物体。主体。群体。 物质存在的状态或形状:固体。液体。体积。 文章或书法的样式、风格:体裁(文学作品的表现形式,可分为诗歌,散文,小说,戏剧等)。文体(文章的体裁,如“骚体”、“骈体”、“旧体诗”)。字体。 事物的格局、规矩:体系。体制。 亲身经验、领悟:体知(亲自查知)。体味。身体力行(x妌g )。 设身处地为人着想:体谅。体贴。体恤。 与“用”相对。“体”与“用”是中国古典哲学的一对范畴,指“本体”和“作用”。一般认为“体”是最根本的、内在的;“用”是“体”的外在表现。 体 (體) tī 〔体己〕a.家庭成员个人的私蓄的财物;b.亲近的,如“体体话”,亦作“梯己”。 (體) 体 (體) bèn 古同“笨”,粗壮。 古同“笨”,抬灵柩的人。 笔画数:7; 部首:亻; 笔顺编号:3212341 |
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字意 | 体指形体,体态,体相;也指包含,容纳,体谅。 | ||
解释 |
来自唐诗: 所著 《祈谷乐章。肃和》 履艮斯绳,居中体正。 来自宋词:柳永 所著 《两同心》最爱学,宫体梳妆,偏能做,文人谈笑。 |
汉语拼音 | ān | 繁体 | 安 |
简体笔画 | 6 | 部首 | 宀 |
五行属性 | 五行属土 | ||
基本解释 | 安 ān 平静,稳定:安定。安心。安宁。安稳。安闲。安身立命。安邦定国。 使平静,使安定(多指心情):安民。安慰。安抚。 对生活工作等感觉满足合适:心安。安之若素(遇到不顺利情况或反常现象像平常一样对待,毫不在意)。 没有危险,不受威协:平安。转危为安。 装设:安置。安家立业。 存着,怀着(某种念头,多指不好的):他安的什么心? 疑问词,哪里:安能如此? 姓。 危 笔画数:6; 部首:宀; 笔顺编号:445531 |
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字意 | 安指平安,安定,吉祥,如平安如意、竹报平安、岁岁平安等。 | ||
解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《入潼关》 别有真人气,安知名不名。 来自宋词:柳永 所著 《永遇乐》甘雨车行,仁风扇动,雅称安黎庶。 |
汉语拼音 | kāng | 繁体 | 康 |
简体笔画 | 11 | 部首 | 广 |
五行属性 | 五行属木 | ||
基本解释 | 康 kāng 安宁:康乐(l?)。康平。康宁。 空,空虚:萝卜康了。 宽阔:康庄。康衢(四通八达的大路)。 无病:康健。康复。康泰。健康。 丰盛:小康。康年。 姓。 笔画数:11; 部首:广; 笔顺编号:41351124134 |
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字意 | 康原指谷皮;米糠,此外又有安定、褒扬、丰盛的含义。。 | ||
解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《执契静三边》 循躬思励己,抚俗愧时康。 来自宋词:柳永 所著 《迎新春》太平时,朝野多欢民康阜。 |