先找着 分析
| 诸葛测字 | 先找着 |
| 签数 | 诸葛测字第 287 签 |
| 吉凶 | 上签 |
| 宫位 | 震宫 井变巽(井上六) |
| 签文 | 人不识仙 哪有真诀 一入玄门 津津有益 |
| 解签 |
解签一：进行一事，必先穷理探源，把握其中要领，方能得心应手。 解签二：从前阶知一向煳涂错过，今既明白岂可轻易放过，此爻实寓此意，占之者须速速醒悟。 |
| 孔明测字 | 仙尺之间，有着明显的差别和隔绝，不认识仙师，又无人引渡当然不得其门而入，不在行，不懂经，原因是没有老师的指点或投师有误，无法指点
玄门又称玄武门，玄武为四方护法神灵之一，镇守北方，你抽中这支签，就会明白使自己津津有益的方向，与北方密切相关， 八卦中"坎"对应的方位是北方，歇为猪，为水，为黑。为冬，坎为主体：有北方之喜，或受北方之财，，或因水边人进财，或因点水人称心，或因鱼盐洒货文书，交易获利，或有馈送鱼盐洒之喜， 面临一项陌生的业务，虽然自己是门外汉，一点也不熟悉也并不要担心，你可请教一位来自北方的老师，让他详细地教你，指点你，就能够快捷入门，并获益非浅 最旺盛的时令是季，当然学习的时间便须提早一些，这样准备阶段越充分越扎实，收获也必然越大， |
| 汉语拼音 | xiān | 繁体 | 先 |
| 简体笔画 | 6 | 部首 | 儿 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 先 xiān 时间在前的，次序在前的，与“后”相对：先前。先期。原先。先驱。先河（中国古代帝王先祭黄河，后祭海，以河为海的本源，后称倡导在先的事物）。先觉（ju?）。先见之明。先发制人。 家族或民族的较早的一代或几代：先人。先世（祖先）。先民。 对死去的人的尊称：先祖。先父。先哲（指已去世的有才德的思想家）。先烈。先贤。 姓。 后 笔画数：6； 部首：儿； 笔顺编号：312135 |
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| 字意 | |||
| 解释 | |||
| 汉语拼音 | zhǎo | 繁体 | 找 |
| 简体笔画 | 7 | 部首 | 扌 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 找 zhǎo 寻求，想要得到：寻找。找人。找物。 退回，补足：找钱。找平。找齐。 觅寻 笔画数：7； 部首：扌； 笔顺编号：1211534 |
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| 字意 | 找：觅取，寻求，想要得到；退回，补还。 | ||
| 解释 | 来自唐诗：权德舆 所著 《酬李二十二兄主簿马迹山见寄》 鸾声去已久，马?&找廊?&丹崖转初旭，碧落凝秋烟。 | ||
| 汉语拼音 | zháo,zhāo,zhe,zhuó | 繁体 | 著 |
| 简体笔画 | 11 | 部首 | 目 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 着 zhuó 穿（衣）：穿着。穿红着绿。着装。 接触，挨上：着陆。附着。不着边际。 使接触别的事物，使附在别的物体上：着眼。着笔。着色。着墨。着力。着想。着意（用心）。 下落，来源：着落。 派遣：着人前来领取。 公文用语，表示命令的口气：着即施行。 灭 着 zháo ㄓㄠˊ 接触，挨上：着边。上不着天，下不着地。 感受，受到：着凉。着急。着忙。着风。着迷。 使，派，用：别着手摸。 燃烧，亦指灯发光：着火。灯着了。 入睡：躺下就着。 用在动词后，表示达到目的或有了结果：打着了。没见着。 灭 着 zhāo ㄓㄠˉ 下棋时下一子或走一步：着法。着数。一着儿好棋。 计策，办法：高着儿。没着儿了。 放，搁进去：着点儿盐。 应答声，表示同意：这话着哇！着，你说得真对！ 灭 着 ㄓㄜ 助词，表示动作正在进行或状态的持续：走着。开着会。 助词，表示程度深：好着呢！ 助词，表示祈使：你听着！ 助词，用在某些动词后，使变成介词：顺着。照着办。 灭 笔画数：11； 部首：目； 笔顺编号：43111325111 |
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| 字意 | 着：燃烧，亦指灯发光；计策，办法；下落，来源；表示命令的口气。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：张祜 所著 《相和歌辞。读曲歌五首》 三更机底下，摸着是谁梭。 来自宋词：欧阳修 所著 《南乡子》洒着胭脂红扑面，须知。 |
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