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六五零 分析

诸葛测字 六五零
签数 诸葛测字第 59
吉凶 中下签
宫位 坎宫 丰变震(丰九三)
签文 纷纷复纷纷 欷吁独掩门 敛眉望灯火 伴我坐黄昏
解签

解签一:须守时耐运,待机而行,不可强求。妇人求得此签,恐有夫妻失和情事。

解签二:此籤主世道大变,时不我与,隐居独处,嘆道不行,占此者有独坐守穷之虑,凡百营为,均宜暂时中止。

孔明测字 社会环境极复杂,多变,人世间纷纷扰扰,枝节横生,令你不胜其烦。你感触良深,嗟叹沧桑,悲悲切切,只想一个人单独呆一阵子,因此与所有的朋好友都暂时中断了往来。欷吁哭注泣后不由自主地急促呼吸,抽泣。
夕阳西下,黄昏降临。这是人在二十四小时中生命切律最低潮的时刻,心理上也处在最薄弱的当儿。偏偏在这最要命的时候,你不是坐在围满亲友的餐桌前,谈笑风生,大快朵颐,而是独对孤灯,双眉紧锁,苦万分。
不如意事,十常八九。能经受失败和挫折,重新崛起,再搏一番,方为好汉。万不可自我封闭,困守愁城。你应当尽可以多地参加群体的文娱活动,广泛地结交各种类型的新朋友听取有益的见解和善意的规劝。这样,努力争取主动,在最短时间内,恢复你的自信心。
谨记:不要生活在昨天的阴影里,明天会更美好。:

【六】字分析

汉语拼音 liù,lù 繁体
简体笔画 4 部首
五行属性 五行属火
基本解释
liù
数名,五加一(在钞票或单据上常用大写“陆”代):六书(古时分析汉字形、音、义而归纳出来的六种造字法)。六甲。六艺(a.古时指“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”六种技艺;b.六经)。六欲(佛教名词,指“色欲”、“形貌欲”、“威仪姿态欲”、“言语音声欲”、“细滑欲”、“人想欲”;泛指人的各种欲望)。六合(“东”、“南”、“西”、“北”、“上”、“下”,用以指天地和宇宙)。六亲(较早是指“父”、“母”、“妻”、“子”、“兄”、“弟”;泛指所有亲属)。六经(六种儒家经典,即《诗》、《书》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》)。六畜(六种家畜,指“猪”、“牛”、“羊”、“马”、“鸡”、“狗”)。六朝(ch俹 )(“吴”、“东晋”、“宋”、“齐”、“梁”、“陈”,先后建都于建康,即今中国江苏省南京市,后又泛称“南北朝”)。六腑(中医指“胃”、“胆”、“大肠”、“小肠”、“膀胱”、“三焦”)。六言诗。六弦琴。
中国古代乐谱的记音符号,相当于简谱“5”。



〔六安〕地名,在中国安徽省。
〔六合〕地名,在中国江苏省。

笔画数:4;
部首:八;
笔顺编号:4134
字意 六:指数名,五加一的和;中国古代乐谱的记音符号,相当于简谱“5”;也指地名,如六安、六合等。
解释 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 六五诚难继,四三非易仰。
来自宋词:柳永 所著 《玉楼春》金吾不禁六街游,狂杀云踪并雨迹。

【五】字分析

汉语拼音 繁体
简体笔画 4 部首
五行属性 五行属木
基本解释

数名,四加一(在钞票和单据上常用大写“伍”代):五彩。五官。五谷。五金。五代(中国朝代名,后梁、后唐、后晋、后汉、后周先后在中原建立政权的时期)。五帝(中国传说中的五个帝王,通常指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜)。五毒(指蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍)。五行(指金、木、水、火、土)。五岭(指越城岭,都庞岭,萌渚岭、骑田岭、大庾岭)。五岳(指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山,是中国历史上五大名山)。五脏(指心、肝、脾、肺、肾)。
中国古代乐谱的记音符号,相当于简谱“6”。

笔画数:4;
部首:二;
笔顺编号:1251
字意 五1、指数目,颜色,如五彩斑斓;2、五常,指仁、义、礼、智、信。
解释 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 六五诚难继,四三非易仰。
来自宋词:柳永 所著 《倾杯乐》变韶景,都门十二,元宵三五,银蟾光满。

【零】字分析

汉语拼音 líng 繁体
简体笔画 13 部首
五行属性 五行属火
基本解释
líng
液体降落:感激涕零。
植物凋谢:零落。凋零。零散(s刵 )。
整数以外的尾数:零数儿。
部分的,细碎的,与“整”相对:零碎。零卖。零钱。零售。零乱。零工。零打碎敲。
整数系统中一个重要的数,小于一切自然数,是介于正数和负数之间唯一的数,记作“0”。有时用来表示某种量的基准,如摄氏温度计上的冰点,记作“0℃”。


笔画数:13;
部首:雨;
笔顺编号:1452444434454
字意 零:指自然数中的一个。在数学和科学中有多种用法;独一。
解释 来自唐诗:李煜 所著 《挽辞》 秾丽今何在,飘零事已空。
来自宋词:柳永 所著 《阳台路》楚天晚,坠冷枫败叶,疏红零乱。
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