诸葛测字 | 再答应 |
签数 | 诸葛测字第 243 签 |
吉凶 | 下签 |
宫位 | 乾宫 遁变否(遁九三) |
签文 | 若是有缘人 一指便回首 执迷不悟者 屡引也不走 |
解签 |
解签一:所问事已步入歧途,是否及时省悟回头,视问卜者是否有缘及个性是否执拗。 解签二:此籤言人之迷悟,在与人有缘无缘,一失足成千古恨,再回头是百年身,故觉悟须早,迟则不及,占者得此点指,其速惊醒也可。 |
孔明测字 | 响鼓不用重锤,有缘之人,只需稍加指点,便能迷津中回。但执迷不悟的人,一而再,再二三,每每引他领他也不愿离开。
这样两类人形成鲜明的对比,态度绝然不同。同样如此,即使是同一个人,在不同的人生队段,所执的生活态度也会不一样。 签诗的寓意很明白,就是让你及早回,这正合卦。为人目前的处境,几乎达到本人自身的最高境界,如果还是好大喜功,一心向上,要作过盛之行,必致招灾,自取灭亡。倒不发适可而止,适时而退。激流勇退,方是成功之道。 |
汉语拼音 | zài | 繁体 | 再 |
简体笔画 | 6 | 部首 | 冂 |
五行属性 | 五行属金 | ||
基本解释 | 再 zài 表示又一次,有时专指第二次,有时又指多次:再次。再衰三竭。 表示重复或继续,多指未然:再说。 表示更,更加:再勇敢一点。 表示承接前一个动作:想好了再写。 笔画数:6; 部首:冂; 笔顺编号:125211 |
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字意 | 再1、指事情或行为,如再阐,再度显扬;2、表示重复或继续,多指未然。 | ||
解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 欢乐难再逢,芳辰良可惜。 来自宋词:柳永 所著 《尾犯》再同欢笑,肯把金玉珠珍博。 |
汉语拼音 | dá,dā | 繁体 | 答 |
简体笔画 | 12 | 部首 | 竹 |
五行属性 | 五行属木 | ||
基本解释 | 答 dá 回话,回复:回答。对答。答辩。答复。答案。对答如流。 受了别人的好处,还(hu俷 )报别人:报答。答报。 问 答 dā 义同(一),用于“答应”“答理”等词。 问 笔画数:12; 部首:竹; 笔顺编号:314314341251 |
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字意 | 答:意指答谢,报答,报礼,回报等。 | ||
解释 |
来自唐诗: 所著 《郊庙歌辞。五郊乐章。舒和》 自有云门符帝赏,犹持雷鼓答天成。 来自宋词:晏几道 所著 《六么令》前度书多隐语,意浅愁难答。 |
汉语拼音 | yìng,yīng | 繁体 | 應 |
简体笔画 | 7 | 部首 | 广 |
五行属性 | 五行属土 | ||
基本解释 | 应 (應) yīng 该,当,又引申料想理该如此:应当。应该。应分(f坣 )。应有尽有。 回答:答应。喊他不应。应承。 随,即:“桓督诸将周旋赴讨,应皆平定”。 姓。 当该 应 (應) yìng 回答或随声相和:应答。呼应。应对(答对)。应和(h?)。反应(a.化学上指物质发生化学变化,产生性质和成分与原来不同的新物质;b.人和动物受到刺激而发生的活动和变化;c.回响,反响)。 接受,允许,答应要求:应邀。应聘。应考。 顺合,适合:顺应。适应。应机。应景。应时。应用文。 对待:应付。应变。应酬。 当该 笔画数:7; 部首:广; 笔顺编号:4134431 |
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字意 | |||
解释 |