别见面 分析
| 诸葛测字 | 别见面 |
| 签数 | 诸葛测字第 365 签 |
| 吉凶 | 上上签 |
| 宫位 | 乾宫 大有变鼎(大有初九) |
| 签文 | 炉中火 沙里金 功力到 丹鼎成 |
| 解签 |
解签一：功夫到了，任何事均可以做成。 解签二：此籤功夫不到，愿望不来，开炉生火，披沙拣金，何等难事，且欲速则不达也，占者须力戒躁进。 |
| 孔明测字 | 你问是否成功?回答是绝对肯定的。
每一个人的成功，都须具备一定的先决条件，也应有一定的阶段。谁也不可能一夜之间完成他的事业。需要足够的时间和功力。 你想在鼎中炼出金丹来，可是首先得沙土里淘出金沙，然后再入置炉中=炼就。这就显然非一日之功。俗话说："冰冻三尺非一日之寒"，“一口吃不，出个大胖子"，就是这个道理。 看来你奋斗的目标是："金"，求的是财。在阴阳五行学说中，天地万物都是由金，木，水，火，土等五种基本物质构成的。这五种物质又相生相克，关系复杂。与金有关的关系是这样：土生金，金生水；火克金，金克木。 火虽然克金，但炉冶之火，却可冶炼刀斧，首饰之金。因为炉火虽，旺毕竟比不得太阳之火，故不会克伤金，反能炼金。 |
| 汉语拼音 | bié,biè | 繁体 | 別 |
| 简体笔画 | 7 | 部首 | 刂 |
| 五行属性 | 五行属水 | ||
| 基本解释 | 别 bié 分离：别离。别情。别绪（离别时离别后的情感）。分别。告别。久别重逢。分门别类。 差别：霄壤之别。 分类：类别。性别。职别。级别。派别。 另外的：别人。别号。别字。别墅。别论。别开生面。 卡住，插住，绷住：别针。别花。 不要，不准：别动。 别 （彆） biè 〔别扭〕不顺心，不相投（“ （彆）扭”读轻声）。 笔画数：7； 部首：刂； 笔顺编号：2515322 |
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| 字意 | 别本义指分解，后也有分离，分开，类别等含义。现有特别之意。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《入潼关》 别有真人气，安知名不名。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》别来隋柳几经秋。 |
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| 汉语拼音 | jiàn,xiàn | 繁体 | 見 |
| 简体笔画 | 4 | 部首 | 见 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 见 （見） jiàn 看到：看见。罕见。见微知著。见义勇为。见异思迁。 接触，遇到：怕见风。见习。 看得出，显得出：见效。相形见绌。 （文字等）出现在某处，可参考：见上。见下。 会晤：会见。接见。 对事物观察、认识、理解：见解。见地（见解）。见仁见智（指对同一问题各人从不同角度持不同看法）。 助词，表示被动或对我如何：见外。见教。见谅（原谅我）。见笑（被讥笑）。 睹 见 （見） xiàn 古同“现”，出现，显露。 古同“现”，现存。 睹 笔画数：4； 部首：见； 笔顺编号：2535 |
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| 字意 | 见一般指对事物观察、认识、理解，如见仁见智；也指看到，看出，接触，遇到，如见义勇为。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《秋日二首》 还似成都望，直见峨眉前。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》白猿时见攀高树。 |
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| 汉语拼音 | miàn | 繁体 | 面 |
| 简体笔画 | 9 | 部首 | 面 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 面 （⑧面??麵） miàn 头的前部，脸：脸面。颜面。面目。面面相觑。 用脸对着，向着：面对。面壁（ａ．面对着墙；ｂ．佛教指面对墙壁静坐修行）。 事物的外表：地面。面友（表面的、非真心相交的朋友）。面额（票面的数额）。 方位，部分：前面。反面。片面。全面。多面手。 量词，多用于扁平的物件：一面鼓。 会见，直接接头的：当面。面议。面晤。耳提面命（“耳提”，提着耳朵叮嘱；“面命”，当面指教，形容教诲殷切）。 几何学上指线移动所生成的形迹，有长有宽没有厚的形：平面。曲（q?）面。 粮食磨成的粉，特指小麦磨成的粉：面粉。面食。面包。 粉末：药面儿。 由面粉和水做成的条状食物：面条。 食物含纤维少而柔软：这种瓜很面。 里背点 笔画数：9； 部首：面； 笔顺编号：132522111 |
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| 字意 | 面：脸，头的前部。直接接触，当着本人在场。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《冬狩》 旌旗四望合，罝罗一面求。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》僧房四面向湖开。 |
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