去修道 分析
| 诸葛测字 | 去修道 |
| 签数 | 诸葛测字第 208 签 |
| 吉凶 | 中上签 |
| 宫位 | 坤宫 坤变剥(坤上六) |
| 签文 | 花残月缺 镜破钗分 休来休往 事始安宁 |
| 解签 |
解签一：大不吉祥，诸事不宜，诸对婚姻论断，则尤不相宜，恐有劳燕分飞之虞。 解签二：此籤主为凶兆家门招祸，夫妻离散财业失败，官司遭仰，占者切戒比匪，或可免横逆之来。 |
| 孔明测字 | 分离已成定局，本该各自挥手告别，踏上新的人生之旅。
但情缘未了，藕断丝连，仍有往来，此大错特错。 "旧的不去，新的不来"。所有烦恼，阻滞，不安都来自于此。你该振作起来，扭转乾坤，调正阴阳，化被动之局中主动，把握好自己的方位，不可仿离航向。 缺月残花破镜钗，要来何用?斑痕累累，不能恢复勉强粘合裂犹存，不如弃之，掉头而去，方才省心。 情为何物?谁人道得清，说得明?只要自己认认真真去作追求，人间处处有真情。 结论是休来休往，这了难做到，只要痛下决心，一刀两断便是。这样，所有不安的成份，都可以消除，你新的生命便从今日开始了。 说来容易做来难。不过，道理可是如此，不由你不服。 |
| 汉语拼音 | qù | 繁体 | 去 |
| 简体笔画 | 5 | 部首 | 厶 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 去 qù 离开所在的地方到别处；由自己一方到另一方，与“来”相对：去处。去路。去国。 距离，差别：相去不远。 已过的，特指刚过去的一年：去年。去冬今春。 除掉，减掉：去掉。去皮。去势（ａ．阉割；ｂ．动作或事情终了时的气势）。 扮演戏曲中的角色：他去男主角。 用在动词后，表示趋向：上去。进去。 用在动词后，表示持续：信步走去。 汉语四声之一：去声（ａ．古汉语四声的第三声；ｂ．普通话字调中的第四声）。 来取留就存 笔画数：5； 部首：厶； 笔顺编号：12154 |
||
| 字意 | 去：离开，前往，由此到彼。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 去兹郑卫声，雅音方可悦。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》轻棹去还来。 |
||
| 汉语拼音 | xiū | 繁体 | 修 |
| 简体笔画 | 9 | 部首 | 亻 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 修 xiū 装饰，使完美：修饰。修辞。装修。 整治，恢复完美：修复。修治。修缮（修理）。修浚（修理疏通）。修好。修明（古代指政治清明）。 剪或削：修剪。 兴建，建造：修建。修筑。 编纂，撰写：修书。修史。修纂。 （学问，品行方面）钻研、学习、锻炼：修学。修业。修养。 长（ch俷g ），高：修长。 信奉宗教的人虔诚地学习教义，并付诸行动：修行。修女。 姓。 建筑 笔画数：9； 部首：亻； 笔顺编号：322354333 |
||
| 字意 | 修：指整治、兴建、建造、装饰、恢复完美；钻研、学习、锻炼；指身形高、长； | ||
| 解释 |
来自唐诗：李隆基 所著 《送道士薛季昌还山》 洞府修真客，衡阳念旧居。 来自宋词：柳永 所著 《两同心》嫩脸修蛾，淡匀轻扫。 |
||
| 汉语拼音 | dào | 繁体 | 道 |
| 简体笔画 | 12 | 部首 | 辶 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 道 dào 路，方向，途径：道路。铁道。志同道合。 指法则、规律：道理。道德。道义。得道多助，失道寡助。 学术或宗教的思想体系：道学。传道。修道。 方法，办法，技术：门道。医道。 指“道家”（中国春秋战国时期的一个学派，主要代表人物是老聃和庄周） 指“道教”（中国主要宗教之一，创立于东汉）：道观（gu刵 ）。道士。道姑。道行（h俷g ）（僧道修行的功夫，喻技能和本领）。 指某些反动迷信组织：会道门。一贯道。 说，讲：道白。常言道。能说会道。 用语言表示情意：道喜。道歉。道谢。 线条：铅笔道儿。 中国历史上行政区域的名称。唐代相当于现在的省，清代和民国初年在省以下设“道”。 某些国家行政区域的名称。 量词：一道大河。两道门。上三道漆。 计量单位，“忽米”的通称。 pathroaddoctrineTaosaytalkwaymelod 讲路说谈途叙 笔画数：12； 部首：辶； 笔顺编号：431325111454 |
||
| 字意 | 道指道德、道义、正义、技能、志向、思想。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 人道恶高危，虚心戒盈荡。 来自宋词：柳永 所著 《斗百花》陡顿今来，宫中第一妖娆，却道昭阳飞燕。 |
||