去哪国 分析
| 诸葛测字 | 去哪国 |
| 签数 | 诸葛测字第 214 签 |
| 吉凶 | 中签 |
| 宫位 | 坎宫 既济变明夷(既济九五) |
| 签文 | 积德有功有子孙 谷牛祭神及西邻 功名两字成全日 回首山河万物新 |
| 解签 |
解签一：行善积德，泽被乡里，将来必有好报。 解签二：此籤明言一旦得志，人皆刮目相看，视昔受人奚落时，天渊相判杀牛祭神，谢天之义占者当知余庆全在积善，否则难成全也。 |
| 孔明测字 | 我们活在世上，积德行施功，修铺路，赈济灾民，造福乡梓，些修为都是对于子孙后代有益处的。我们受爱自己，更爱后代，这样有意义的事情是值得心甘情愿去做的。所以有钱出钱，有力出力，丝毫也不吝啬，犹豫。
这就好"既济"卦中九五爻所说的那样，不邻杀牛蒸蒸谷的厚祭，还不如西邻饭菜薄祭，那样既合时宜，实惠，那样意义深远。留下过多的钱财产业给儿孙，不如示为他们多做些善事，多积阴德，死后还能保佑他们!这便是现实利益与长远利益的比较理论，你所占问的问题，其中与此有滑关连的呢?换一种方式可不可以呢? 当你和你的儿孙功成名就，豪情满怀的那一天，回头看看你生活的足迹，回忆你曾经做过的不少善事，将会感到一切都是那么美好，那么正确。你对这个道理，便也有了更新更高一层的理解。 |
| 汉语拼音 | qù | 繁体 | 去 |
| 简体笔画 | 5 | 部首 | 厶 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 去 qù 离开所在的地方到别处；由自己一方到另一方，与“来”相对：去处。去路。去国。 距离，差别：相去不远。 已过的，特指刚过去的一年：去年。去冬今春。 除掉，减掉：去掉。去皮。去势（ａ．阉割；ｂ．动作或事情终了时的气势）。 扮演戏曲中的角色：他去男主角。 用在动词后，表示趋向：上去。进去。 用在动词后，表示持续：信步走去。 汉语四声之一：去声（ａ．古汉语四声的第三声；ｂ．普通话字调中的第四声）。 来取留就存 笔画数：5； 部首：厶； 笔顺编号：12154 |
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| 字意 | 去：离开，前往，由此到彼。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 去兹郑卫声，雅音方可悦。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》轻棹去还来。 |
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| 汉语拼音 | nà,nǎ,nǎi,né,něi | 繁体 | 哪 |
| 简体笔画 | 9 | 部首 | 口 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 哪 nǎ 疑问词，后面跟名词或数量词，表示要求在所问范围中有所确定：哪样。哪里（a.什么地方。b.用于反问句，表示否定，如“我哪哪知道？”“他哪哪笨啊？”c.谦辞，推辞对自己的褒奖）。 哪 něi “哪”和“一”的合音，但指数量时不限于一：哪个。哪年。哪会儿。哪些。 哪 nɑ 助词，“啊”字受到前一字韵母ｎ收音的影响而发生的变音：加油干哪！ 哪 né ㄋㄜˊ 〔哪吒〕中国古代神话里的神名（“吒”读轻声）。 笔画数：9； 部首：口； 笔顺编号：251511352 |
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| 字意 | 哪：助词。用于句末。 | ||
| 解释 |
来自宋词：辛弃疾 所著 《南乡子》系上裙儿稳也哪。 |
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| 汉语拼音 | guó | 繁体 | 國 |
| 简体笔画 | 8 | 部首 | 囗 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 国 （國） guó 有土地、人民、主权的政体（古代指诸侯所受封的地域）：国家。国土。国体（ａ．国家的性质；ｂ．国家的体面）。国号。国度（指国家）。国策。国情。国法。国力。国防。国威。国宝（ａ．国家的宝物；ｂ．喻对国家有特殊贡献的人）。国格。国魂。国是（国家大计，如“共商国国”）。 特指中国的：国产。国货。国粹。国乐（yu?）。国药。 姓。 邦 笔画数：8； 部首：囗； 笔顺编号：25112141 |
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| 字意 | 国：国家，祖国；邦国、疆域。“囗”里从“玉”，表示我国地大物博，宝藏丰富；古有“修身、齐家、治国、平天下”的人生观。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《正日临朝》 百蛮奉遐赆，万国朝未央。 来自宋词：柳永 所著 《送征衣》望上国，山呼鳌抃，遥爇炉香。 |
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