否上其 分析
| 诸葛测字 | 否上其 |
| 签数 | 诸葛测字第 354 签 |
| 吉凶 | 上上签 |
| 宫位 | 兑宫 咸变蹇(咸九四) |
| 签文 | 君子道消 小人道长 阴气郁郁 阳气不扬 如何如何 良贾深藏 |
| 解签 |
解签一：若大丈夫怀才不遇，则深藏不露乃为上策。 解签二：此籤阳为阴制，势不两立，除潜伏待时外，别无他策，占者作速引去，切勿与若辈相争，致自贻伊戚。 |
| 孔明测字 | 君子与小人，处于，两利绝然不同的阶层。下如消与长，阴与阳，阴郁与飞扬均是两两相抗的对立面。
对同一事物的理解，常因人而异。君子认为应当压抑，小人却反对，说是应当宏扬。 面临君子与小人的抉择，当然你会选择君子而非小人，但这一回你却错了。 君子与小人，就其社会地们而言，区别很大。但在人格意识上，却非绝对如此，君子往往不如小人物，小人物的见识也不一定低于正人君子。别看这位小人现在处于沉闷格局之中，却是一个颇有作为的经营家，一个深藏不露的商业家。有了他的加入，将给你带来无穷的效益。 为此。你要学会识人，才会用人，这大概不失为一种重要的用人之道吧。 |
| 汉语拼音 | fǒu,pǐ | 繁体 | 否 |
| 简体笔画 | 7 | 部首 | 口 |
| 五行属性 | 五行属水 | ||
| 基本解释 | 否 fǒu 表示不同意，不认可：否定。 不，用在表示疑问的词句里：可否？。 不如此，不是这样，不然：否则。学则正，否则邪。 可 否 pǐ 不好，坏，恶：否极泰来（“否”和“泰”，前者是坏卦，后者是好卦。指事情坏到了极点，就会向好的方向转化）。未知善否。 可 笔画数：7； 部首：口； 笔顺编号：1324251 |
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| 字意 | 否：否是个多音字，念fǒu时，表示不同意，不认可，意为非，不是。念pǐ时，表示闭塞，阻隔不通，贬斥，困厄，不顺等。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李隆基 所著 《过晋阳宫》 运革祚中否，时迁命兹符。 来自宋词：柳永 所著 《迷神引》知他深深约，记得否。 |
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| 汉语拼音 | shàng,shǎng | 繁体 | 上 |
| 简体笔画 | 3 | 部首 | 一 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 上 shàng 位置在高处的，与“下”相对：楼上。上边。 次序或时间在前的：上古。上卷。 等级和质量高的：上等。上策。上乘（佛教用语，一般借指文学艺术的高妙境界或上品）。 由低处到高处：上山。上车。上升。 去，到：上街。 向前进：冲上去。 增加：上水。 安装，连缀：上刺刀。上鞋（亦作“绱鞋”）。 涂：上药。 按规定时间进行或参加某种活动：上课。上班。 拧紧发条：上弦。 登载，记：上账。 用在名词后边，表示时间、处所、范围：晚上。桌上。组织上。 用在动词后边，表示开始、继续、趋向、完成：爬上来。锁上。选上代表。 达到一定的程度或数量：上年纪。 中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱“1”的高音。 下 上 shǎng ㄕㄤˇ 〔上声〕汉语声调之一，普通话上声（第三声）。 下 下 笔画数：3； 部首：一； 笔顺编号：211 |
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| 字意 | 上1、用在用在名词后边，表示时间、处所、范围；2、用在动词后边，表示开始、前进、趋向、完成 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 桥形通汉上，峰势接云危。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》长忆钱塘，不是人寰是天上。 |
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| 汉语拼音 | jī,qí | 繁体 | 其 |
| 简体笔画 | 8 | 部首 | 八 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 其 qí 第三人物代词，相当于“他（她）”、“他们（她们）”、“它（它们）”；“他（她）的”、“他们（她们）的”、“它（们）的”：各得其所。莫名其妙。三缄其口。独行其是。自食其果。 指示代词，相当于“那”、“那个”、“那些”：其他。其余。其次。文如其人。名副其实。言过其实。 那里面的：其中。只知其一，不知其二。 连词，相当于“如果”、“假使”：“其如是，熟能御之？” 助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉：“其如土石何？” 词尾，在副词后：极其快乐。大概其。 其 jī 〔郦食（y?）其〕中国汉代人。 笔画数：8； 部首：八； 笔顺编号：12211134 |
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| 字意 | 其第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李隆基 所著 《送贺知章归四明》 岂不惜贤达，其如高尚心。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》野人只合其中老。 |
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