诸葛测字 | 圣杯一 |
签数 | 诸葛测字第 197 签 |
吉凶 | 中签 |
宫位 | 巽宫 颐变益(颐六五) |
签文 | 进不安 退不可 上下相从 明珠一颗 |
解签 |
解签一:所问诸事,处於进退两难之境,须相关诸人上下一心,始有成功之望。 解签二:此籤进煺维谷,游移莫决者得失心重也,明珠一颗误尽苍生,其警人贪得之心至矣,占者临事当以义理为重,不可患得患失。 |
孔明测字 | 进退两为难,卡字关中间,来有一物,明珠闪斑斓,珠,宝也。当然有其昂贵的价值。
人发了一笔横财,数目可观,想要据为已有,但有"不义"之嫌。独吞不下,卡在喉头。 下一步该怎么办?签诗以沉默的姿态望着你,一言不发,就看你自己的悟性了。 即有天知,地知,神知,总不能认为此事绝对"秘密吧"! 自古道:"君子爱财,取之有道",便是教居我们要以正当的手段,诚实的劳动取得心安理得的利益。而不义之财,损公肥私,损人利已。收受贿赂等都是靠的巧取豪夺。明珠在喉间,便是一种警告,也可说是必然现象。 能够真正懂得财为身外之物的,也算是呈定程度的悟道了。也许明珠与你有一面之缘,必要从手中通过,也未可知,但总之,它不属于你,这倒是毫无意义的。 |
汉语拼音 | shèng | 繁体 | 圣 |
简体笔画 | 5 | 部首 | 土 |
五行属性 | 五行属土 | ||
基本解释 | 圣 (聖) shèng 旧时称所谓人格最高尚的、智慧最高超的人:圣人。圣哲。 最崇高的,对所崇拜的事物的尊称:神圣。圣洁。圣地。圣经。 封建时代美化帝王的说法:圣上。圣旨。圣明。 称学问、技术有特高成就的:圣手。棋圣。 笔画数:5; 部首:土; 笔顺编号:54121 |
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字意 | 圣指通达事理、聪明、神圣的、神通。 | ||
解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《执契静三边》 羽贤崆岭四,翼圣襄城七。 来自宋词:柳永 所著 《玉楼春》降圣覃恩延四裔。 |
汉语拼音 | bēi | 繁体 | 杯 |
简体笔画 | 8 | 部首 | 木 |
五行属性 | 五行属木 | ||
基本解释 | 杯 bēi 盛酒、水、茶等的器皿:杯子。杯盘狼藉。杯中物(指酒)。 杯状的锦标:奖杯。杯赛。夺杯。 笔画数:8; 部首:木; 笔顺编号:12341324 |
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字意 | 杯盛酒、水、茶等的器皿;也指奖杯; | ||
解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《置酒坐飞阁》 莫虑昆山暗,还共尽杯中。 来自宋词:范仲淹 所著 《渔家傲》浊酒一杯家万里。 |
汉语拼音 | yī | 繁体 | 一 |
简体笔画 | 1 | 部首 | 一 |
五行属性 | 五行属土 | ||
基本解释 | 一 yī 数名,最小的正整数(在钞票和单据上常用大写“壹”代)。 纯;专:专一。一心一意。 全;满:一生。一地水。 相同:一样。颜色不一。 另外的:蟋蟀一名促织。 表示动作短暂,或是一次,或具试探性:算一算。试一试。 乃;竞:一至于此。 部分联成整体:统一。整齐划一。 或者:一胜一负。 初次:一见如故。 助词,表示程度深:“吏呼一何怒,妇啼一何苦!” 中国古代乐谱记音符号,相当于简谱“7”。 笔画数:1; 部首:一; 笔顺编号:1 |
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字意 | 一数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。 | ||
解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《饮马长城窟行》 荒裔一戎衣,灵台凯歌入。 来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》长啸一声何处去。 |