坐地板 分析
| 诸葛测字 | 坐地板 |
| 签数 | 诸葛测字第 384 签 |
| 吉凶 | 中上签 |
| 宫位 | 兑宫 小过变恒(小过六二) |
| 签文 | 人非孔颜 鲜能无过过而能改 仍复无过开花不足凭 结果方为准放开怀抱意欣欣 |
| 解签 |
解签一：有错要知悔改，做事务必落实，心胸宽大，人生才有意义。 解签二：此签示回心向善，坦白无私之象，开花始也结果终也，未善始而能善终，故亦不足虑矣，幸勿以是而自馁。 |
| 孔明测字 | 这首签诗用朴质的语言，论说了对待错误应持的正确态度，富有于鲜明的哲理性。让你宽以待人，并认识自己当初所犯的过失，丢掉思想包袱，愉愉快快地去迎接新的胜利。
并不是所有的人都有是孔子、颜回那样的圣贤，很少能够不犯错误。知过而能改好，也就仍旧变成原来没有过错的那样。更何况这种过错是事情一开始犯的，那当然还来得及补救，造成损害也不是很大，所以不必介意。到了接近尾声时，果子已熟，大局已定。那时才能充分证明当初的错误实在对大局无伤。 事情的开局较差一些，且有错误，但损伤不大，不要过于穷究，改了即好。结局是上佳的，心情有要放快乐一些。 对待曾经犯有过错的亲友，你也应当用宽容的姿态，给他（她）以改过机会。祝你万事胜意。 |
| 汉语拼音 | zuò | 繁体 | 坐 |
| 简体笔画 | 7 | 部首 | 土 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 坐 zuò 古人双膝跪地，把臀部靠在脚后跟上，这是其本义，后泛指以臀部着物而止息：席地而坐。坐待。坐垫。坐骨。坐化（佛教指和尚盘膝坐着死去）。坐禅。坐功。坐骑。 乘，搭：坐车。坐船。 坚守，引申为常驻，不动：“楚人坐其北门，而覆诸山下”。坐庄。 建筑物的位置或背对着某一方向：坐落。坐北朝南。 把锅、壶等放在火上：坐锅。 物体向后施压力：房顶往后坐。 介词，因，由于，为着：“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”。 副词（ａ．空，徒然，如“胡为坐自苦，吞悲仍抚膺”；ｂ．无故，自然而然，如“如若此，则盐必坐长十倍”；ｃ．遂，即将，如“寒英坐销落，何用慰远客”；ｄ．深，如“感此伤妾心，坐愁红颜老”；ｅ．正，恰好，如“西村渡口人烟晚，坐见渔舟两两归”）。 定罪：连坐。反坐。坐赃（犯贪脏罪）。 瓜果等植物结实：坐瓜。坐果。 同“座”①。 立卧站 笔画数：7； 部首：土； 笔顺编号：3434121 |
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| 字意 | 坐：本义：人的止息方式之一。古人席地而坐，坐时两膝着地，臀部压在脚跟上。跟"立"相对。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《赋得夏首启节》 此时欢不极，调轸坐相于。 来自宋词：柳永 所著 《鹤冲天》无语沈吟坐。 |
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| 汉语拼音 | de,dì | 繁体 | 地 |
| 简体笔画 | 6 | 部首 | 土 |
| 五行属性 | 五行属土 | ||
| 基本解释 | 地 dì 人类生长活动的所在：地球（太阳系九大行星之一）。地心说。 地球或地球的某部分：地质。地壳。 地球表面除去海洋、江河、湖泊的部分：陆地。地下。 地球表面的土壤：土地。田地。地政。地主。 地球上的一个区域：地区。此地。 建筑材料铺成的平面：地板。地毯。 所在空间或区域的部位：地点。目的地。 人在社会关系中所处的位置：易地以处。 表示思想或行动的某种活动领域：见地。境地。心地。 底子：质地。 天 地 结构助词，用在词或词组之后表示修饰后面的谓语：慢慢地走。 天 笔画数：6； 部首：土； 笔顺编号：121525 |
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| 字意 | 地本意为物质，后逐渐引申为土地、大地、地表。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《执契静三边》 圆盖归天壤，方舆入地荒。 来自宋词：范仲淹 所著 《苏幕遮》碧云天，黄叶地。 |
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| 汉语拼音 | bǎn | 繁体 | 板 |
| 简体笔画 | 8 | 部首 | 木 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 板 （⑥闆） bǎn 成片的较硬的物体：案板。板子。木板。板上钉钉。 诏书：诏板。 演奏民族音乐或戏曲时打节拍的乐器，又指歌唱的节奏：檀板。鼓板。一字一板。荒腔走板。 不灵活，少变化：死板。呆板。 硬得像板子似的：板结。 见“老”字“老板”。 笔画数：8； 部首：木； 笔顺编号：12343354 |
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| 字意 | 板：本义：片状的木头。不灵活，少变化。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《赐萧瑀》 疾风知劲草，板荡识诚臣。 来自宋词：柳永 所著 《柳腰轻》逞盈盈，渐催檀板。 |
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