大后天 分析
| 诸葛测字 | 大后天 |
| 签数 | 诸葛测字第 364 签 |
| 吉凶 | 上上签 |
| 宫位 | 兑宫 萃变咸(萃九三) |
| 签文 | 一个神道 随尔去行 逢人设法 到处显灵 |
| 解签 |
解签一：得此签者手法高明，待人处事八面玲珑，如有神道随行。 解签二：此籤善人出处，神明辄暗中保佑，逢人说法，到处显灵，言勇于为善也，占者务各自勉。 |
| 孔明测字 | 神道随你同行，处处佑你助你，逢凶化吉，遇难呈祥。不能不说是有缘之人。
任何一个无的人向你请求的时候，你都会热情地为设法，尽力帮助。并且处处表现出神道的灵光和威力。你地智慧和成功之星。 那么这个神道有名姓?你想知道，也地可以理解，但你并不是一定非要道不可，且听我远远地为你道来： "摩般若波罗蜜多"你听就过吗?佛教有一部心经，就是它命名的。摩即宏大，优胜之意；般若就是智慧；波罗蜜多指的是"从迷亡的此岩到达明司的彼岩"，简单可译成完成。氢，全保的意思就是"大智慧的完成"。这部《摩般若波罗蜜多心经》将照亮你一生。其中有这么一段咒语：揭谛揭谛波罗揭谛波 罗僧揭谛菩提娑婆诃。从今以后，你要每天诵上三遍，志诚为要。 另外，不论何时何地，，出现什么急难，都可以赞诵："南无阿弥陀佛!" |
| 汉语拼音 | dà,dài | 繁体 | 大 |
| 简体笔画 | 3 | 部首 | 大 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 大 dà 指面积、体积、容量、数量、强度、力量超过一般或超过所比较的对象，与“小”相对：大厅。大政。大气候。夜郎自大。大腹便便。 指大小的对比：这间房有那间两个大。 规模广，程度深，性质重要：大局。大众。 用于“不”后，表示程度浅或次数少：不大高兴。 年长，排行第一：老大。 敬辞：大作。大名。大手笔。 时间更远：大前年。 〔大夫〕古代官职，位于“ 超过事物一半，不很详细，不很准确：大概。大凡。卿”之下，“士”之上。 小 大 dài ㄉㄞˋ 〔大夫〕医生（“ 〔大王〕戏曲、旧小说中对强盗首领的称呼（“小夫”读轻声）。王”读轻声）。 小 大 tài ㄊㄞˋ 古通“太”。 古通“泰”。 小 笔画数：3； 部首：大； 笔顺编号：134 |
||
| 字意 | 大指规模大、学识渊博的、超过一般、德高望重的。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《幸武功庆善宫》 共乐还乡宴，欢比大风诗。 来自宋词：柳永 所著 《送征衣》彤庭舜张大乐，禹会群方。 |
||
| 汉语拼音 | hòu | 繁体 | 后 |
| 简体笔画 | 6 | 部首 | 口 |
| 五行属性 | 五行属水 | ||
| 基本解释 | 后 （③后⑥後） hòu 上古称君主：商之先后（先王）。 帝王的妻子：皇后。太后。 指空间在背面，反面的，与“前”相对：后窗户。后面。后学。后缀。后进。 时间较晚，与“先”相对：日后。后福。后期。 指次序，与“前”相对：后排。后十名。 子孙：后辈。后嗣。后裔。后昆。无后（没有子孙）。 姓。 先前 笔画数：6； 部首：口； 笔顺编号：331251 |
||
| 字意 | 后指君主，帝王，后指君王的正妻；也指位置，时间和次序。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《元日》 继文遵后轨，循古鉴前王。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》长忆西山，灵隐寺前三竺后。 |
||
| 汉语拼音 | tiān | 繁体 | 天 |
| 简体笔画 | 4 | 部首 | 大 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 天 tiān 在地面以上的高空：天空。天际。天罡（北斗星）。天渊（上天和深渊，喻差别大）。天马行空（喻气势豪放，不受拘束）。 在上面：天头（书页上面的空白）。 气候：天气。天冷。 季节，时节：冬天。 日，一昼夜，或专指昼间：今天。 指神仙或他们所住的地方：天上。天宫。 自然界：天堑。天时。天籁（自然界的声音，如风声、鸟声、流水声）。 〔天干（ 自然的、生成的：天然。天性。天职（应尽的职责）。天才（ａ．卓绝的创造力、想象力，突出的聪明智慧；ｂ．有这种才能的人）。天伦之乐。g乶 ）〕古代用来记日或年的字，有“天干”和“地支”两类，天干共十字：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，亦称“十干”。 dayGodHeavennatureskyweather地 笔画数：4； 部首：大； 笔顺编号：1134 |
||
| 字意 | 天最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 奉天竭诚敬，临民思惠养。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》长忆钱塘，不是人寰是天上。 |
||