天下人 分析
| 诸葛测字 | 天下人 |
| 签数 | 诸葛测字第 48 签 |
| 吉凶 | 中签 |
| 宫位 | 震宫 大过变履(大过上六) |
| 签文 | 走尽天涯 风霜历遍 不如问人参天 渐渐有 回首见 |
| 解签 |
解签一：冒目躁进必白费功夫，应就教贤达。 解签二：此籤主捨近求远，一事无成 ，徒自劳苦，益时运不济，强求无益也。占此者须明心见性，儘可安贫乐道，毋庸逆天而行也。 |
| 孔明测字 | 你是一个作风严谨的人，为了一条简单，朴质的真理，为了朋友的嘱托，可以历尽艰险，跑遍天涯。什么样的苦都不怕，什么样的困难都能克服。(by senlon)
但是，光能吃苦不行，你的方法却不对头。这支签要告诫你的是你必须改变办事的方法。因为有很多事情，没有必要事必躬亲。你可以通过间接的方式而获取目标，比如问人和参天。问人，指直接向人请教，或通过阅读各种参考资料。而所问到的人，并不是等闲之辈，这个造诣颇深且懂天道中高深的学问。总之，你不宜远行，"不出门而知天下事"。你的学识渐积渐广，再回首时，美好愿望便出现在你的面前。回首见，这里的见应当读作现，表示出现的意思。 "渐"在易经中，是一个吉卦，表示所占卜的事和人，都是吉利的。该卦辞以鸿雁回归，飞行途中的规律来告诫人们：进展徐缓，随遇而安，终得大吉。 |
| 汉语拼音 | tiān | 繁体 | 天 |
| 简体笔画 | 4 | 部首 | 大 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 天 tiān 在地面以上的高空：天空。天际。天罡（北斗星）。天渊（上天和深渊，喻差别大）。天马行空（喻气势豪放，不受拘束）。 在上面：天头（书页上面的空白）。 气候：天气。天冷。 季节，时节：冬天。 日，一昼夜，或专指昼间：今天。 指神仙或他们所住的地方：天上。天宫。 自然界：天堑。天时。天籁（自然界的声音，如风声、鸟声、流水声）。 〔天干（ 自然的、生成的：天然。天性。天职（应尽的职责）。天才（ａ．卓绝的创造力、想象力，突出的聪明智慧；ｂ．有这种才能的人）。天伦之乐。g乶 ）〕古代用来记日或年的字，有“天干”和“地支”两类，天干共十字：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，亦称“十干”。 dayGodHeavennatureskyweather地 笔画数：4； 部首：大； 笔顺编号：1134 |
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| 字意 | 天最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 奉天竭诚敬，临民思惠养。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》长忆钱塘，不是人寰是天上。 |
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| 汉语拼音 | xià | 繁体 | 下 |
| 简体笔画 | 3 | 部首 | 一 |
| 五行属性 | 五行属水 | ||
| 基本解释 | 下 xià 位置在低处的，与“上”相对：下层。下款。 等级低的：下级。下品。下乘（佛教用语，一般借指文学艺术的平庸境界或下品）。下里巴人（泛指通俗的普及的文学艺术，常与“阳春白雪”对举）。 方面，方位：两下都同意。 次序或时间在后的：下卷。下次。下限。 由高处往低处，降落：下山。下车。下马。下达。 使降落：下半旗。下棋。 进入：下海。 投送：下书。 到规定时间结束日常工作或学习：下班。下课。 谦辞：在下。下官。 颁布：下令。 攻克：攻下。 卸掉：下货。把他的枪下了。 用，投入精力：下工夫。 退让：争执不下。 做出判断：下结论。 量词，指动作次数：打三下。 用在名词后边（ａ．表示在里面，如“心下”、“言下”；ｂ．表示当某个时节，如“节下”、“年下”）。 用在动词后边（ａ．表示关系，如“教导下”、“培养下”；ｂ．表示完成或结果，如“打下基础”；ｃ．与“来”、“去”连用表示趋向或继续，如“走下去”、“停下来”）。 少于：不下二百人。 动物生产：鸡下蛋。 上高停 笔画数：3； 部首：一； 笔顺编号：124 |
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| 字意 | 下由高处到低处；退让、攻破、攻克；方面，方位等意。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《重幸武功》 垂衣天下治，端拱车书同。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》阁上清声檐下铎。 |
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| 汉语拼音 | rén | 繁体 | 人 |
| 简体笔画 | 2 | 部首 | 人 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 人 rén 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物：人类。 别人，他人：“人为刀俎，我为鱼肉”。待人热诚。 人的品质、性情、名誉：丢人，文如其人。 己我 笔画数：2； 部首：人； 笔顺编号：34 |
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| 字意 | 人：指人的品质、性情、名誉、每人。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 人道恶高危，虚心戒盈荡。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》长忆钱塘，不是人寰是天上。 |
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