存在否 分析
| 诸葛测字 | 存在否 |
| 签数 | 诸葛测字第 283 签 |
| 吉凶 | 上签 |
| 宫位 | 乾宫 姤变讼(姤九三) |
| 签文 | 勿嫌儿无唇 疾足近不及 纳入猿穴中 走狗何处觅 |
| 解签 |
解签一：此签寓意难明，或指形貌才智虽有缺陷，但天生万物，必有所长。 解签二：此籤首二句谓一言既出驷马难追，后二句谓金人缄口所以寡尤，占者务以慎言为是。 |
| 孔明测字 | 同一件事中牵涉到三个不同属相的人：兔，猴，和狗，属兔的人，虽然有缺点，嘴唇豁担缺把住风但你不可嫌弃好她，现在正是追求她的好机会，再过一段，即算跑折了腿，恐怕也难直赶上她，一被一个属猴的人捷足先登，=便与你这属狗的朋友无缘了，换言之，你属猴的先生得到玉兔，属狗的那个人有指望了，不能不说冥冥之中皆有定数，
问到财禄，卯酉相克，除属鸡人外，均与卯无妨碍，尽可追各农利，必得，另一层意思要论到时机了，对兔的追逐宜在猴的年月日进，即申的年月日时，到酉时应当大获全胜，而至戌的时间内就没多大效益了， 所以此事宜早不宜晚，稍一蹉跎，便难以得手，申为七月，戌为九月，这两个月份，该足可供你参考了。 |
| 汉语拼音 | cún | 繁体 | 存 |
| 简体笔画 | 6 | 部首 | 子 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 存 cún 东西在那里，人活着：存在。存亡。生存。 保留，留下：保存。留存。存照。存疑。去伪存真。 寄放：寄存。 停聚：存水。 怀有，怀着：存心。不存任何奢望。 亡去取 笔画数：6； 部首：子； 笔顺编号：132521 |
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| 字意 | 存意指生存、存在、储存等，也引申指心里怀着某种想法。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《执契静三边》 翦暴兴先废，除凶存昔亡。 来自宋词：柳永 所著 《法曲第二》洎相见，喜欢存问，又还忘了。 |
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| 汉语拼音 | zài | 繁体 | 在 |
| 简体笔画 | 6 | 部首 | 土 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 在 zài 存，居：存在。健在。青春长在。 存留于某地点：在家。在职。在位。 关于某方面，指出着重点：在于（ａ．指出事物的本质所在，或指出事物以什么为内容；ｂ．决定于）。在乎。事在人为。 表示动作的进行：他在种地。 介词，表示事情的时间、地点、情形、范围等：在逃。在望。在握。在理。在朝（ch俹 ）。在野。在世。 和“所”连用，表示强调：在所不辞。无所不在。 正在 笔画数：6； 部首：土； 笔顺编号：132121 |
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| 字意 | 在一般表强调，如在所不辞，无所不在。指决定，存在，如青春常在。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《幸武功庆善宫》 粤予承累圣，悬弧亦在兹。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》出入分明在屏障。 |
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| 汉语拼音 | fǒu,pǐ | 繁体 | 否 |
| 简体笔画 | 7 | 部首 | 口 |
| 五行属性 | 五行属水 | ||
| 基本解释 | 否 fǒu 表示不同意，不认可：否定。 不，用在表示疑问的词句里：可否？。 不如此，不是这样，不然：否则。学则正，否则邪。 可 否 pǐ 不好，坏，恶：否极泰来（“否”和“泰”，前者是坏卦，后者是好卦。指事情坏到了极点，就会向好的方向转化）。未知善否。 可 笔画数：7； 部首：口； 笔顺编号：1324251 |
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| 字意 | 否：否是个多音字，念fǒu时，表示不同意，不认可，意为非，不是。念pǐ时，表示闭塞，阻隔不通，贬斥，困厄，不顺等。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李隆基 所著 《过晋阳宫》 运革祚中否，时迁命兹符。 来自宋词：柳永 所著 《迷神引》知他深深约，记得否。 |
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