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宜行否 分析

诸葛测字 宜行否
签数 诸葛测字第 99
吉凶 上上签
宫位 坤宫 坤变谦(坤六三)
签文 打起平生志 西南好云游 腰缠十万贯 骑鹤上扬州
解签

解签一:得此签者,已功成名就,或者,目前从事者志趣不合,如今财力已丰,可以从已趣。

解签二:此籤主人能勤苦必然致富,但发迹须在西南方,否则无益;苟依所指点方向坦然前去,他日定辇金归也,占此者切勿徒执已见,故违往训。

孔明测字 命里六亲无靠,祖业难留,宜早日离乡别祖,或出宅外姓。男儿志在八方,但何方得法?西南方向最为相宜。女性若能随夫出门,西南方位格外得法。
游历西南,诗书可读,文明可求,非官非吏,均为平稳;手艺共营和,尤属相宜。若经商唯防东北方位小人暗中计算,艰难处要有恒心,莫赌嫖劣习,方可大发。
四旬之后,当步入青云,腰缠十万。那时候,便可携家人,回归故乡,荣宗耀祖了。扬州,古九州之一,为东方历史名城。此处扬州泛指江浙一带,以作故乡的代名词。
此签关键处为指示方向:西南。
西南方位为坤,家宅,婚姻,生育,求名,交易,出行均有利。疾病如肠胃一类毛病,不可忽视;官讼可理顺,当解散。姓字中带土字者为吉人。

【宜】字分析

汉语拼音 繁体
简体笔画 8 部首
五行属性 五行属木
基本解释

适合,适当:宜人。宜于。合宜。权宜。适宜。相宜。
应该,应当:事不宜迟。
当然,无怪:宜其无往而不利也。
姓。

笔画数:8;
部首:宀;
笔顺编号:44525111
字意 宜适当,合适;应该,应当;宜人、适宜;
解释 来自唐诗:李世民 所著 《登三台言志》 镜池波太液,庄苑丽宜春。
来自宋词:柳永 所著 《望远行》乘兴最宜访戴,泛小棹,越溪潇洒。

【行】字分析

汉语拼音 háng,hàng,héng,xíng 繁体
简体笔画 6 部首
五行属性 五行属水
基本解释
xíng
走:行走。步行。旅行。行踪。行百里者半九十。行云流水(喻自然不拘泥)。行远自迩。
出外时用的:行装。行箧。行李。
流通,传递:行销。风行一时。
从事:进行。
流动性的,临时性的:行商。行营。
足以表示品质的举止行动:行径。品行。言行。操行。行成于思。
实际地做:行礼。行医。行文。
可以:不学习不行。
能干:你真行。
将要:行将毕业。
古代指物质的基本元素:五行(“金”、“木”、“水”、“火”、“土”)。
古诗的一种体裁:长歌行。
汉字字体的一种:行书。
姓。
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止言

笔画数:6;
部首:行;
笔顺编号:332112
字意 行:指刚强;行业;辈分;队伍,军队。
解释 来自唐诗:李世民 所著 《还陕述怀》 星旗纷电举,日羽肃天行。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》白鸟成行忽惊起。

【否】字分析

汉语拼音 fǒu,pǐ 繁体
简体笔画 7 部首
五行属性 五行属水
基本解释
fǒu
表示不同意,不认可:否定。
不,用在表示疑问的词句里:可否?。
不如此,不是这样,不然:否则。学则正,否则邪。




不好,坏,恶:否极泰来(“否”和“泰”,前者是坏卦,后者是好卦。指事情坏到了极点,就会向好的方向转化)。未知善否。


笔画数:7;
部首:口;
笔顺编号:1324251
字意 否:否是个多音字,念fǒu时,表示不同意,不认可,意为非,不是。念pǐ时,表示闭塞,阻隔不通,贬斥,困厄,不顺等。
解释 来自唐诗:李隆基 所著 《过晋阳宫》 运革祚中否,时迁命兹符。
来自宋词:柳永 所著 《迷神引》知他深深约,记得否。
重新测算