尚艺缘 分析
| 诸葛测字 | 尚艺缘 |
| 签数 | 诸葛测字第 74 签 |
| 吉凶 | 中上签 |
| 宫位 | 乾宫 姤变遁(姤九二) |
| 签文 | 欲济未济 欲求强求 心无一定 一车两头 |
| 解签 |
解签一：三心二意，有违常理，动弹不得，得此签者，所问诸事均呈胶着状态。 解签二：欲济未济言可进未进也，欲求强求言得所不得也，心无一定且徘徊歧路，一车两头但中止于半途，占者必虎头蛇尾之人。 |
| 孔明测字 | 无论你追求的是物，人，还是利，都难达到目的，主要原因恐怕来自你自己的意念。偿的心还没有打定主意，矛盾行很，所以翻来覆去，不知道应当将车往东边赶好还是西边发?往南去还是朝北开?
这样，你想渡过河去却一直未能渡过去，你所追求的目标，也始终不能达到。 唯一的办法是集中意念，通盘考虑，制定行动计划，然后果断坚决的按照计划逐一实施。这样，或许还能获得成功。 济，在古代汉语中是渡河的意思。<<易经>>第六十四卦中，"未济"的卦辞说："亨。小狐狸就要渡过河的时候，却沾湿了它的尾巴，得不偿失，故不会获得大利的。 |
| 汉语拼音 | shàng | 繁体 | 尚 |
| 简体笔画 | 8 | 部首 | 小 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 尚 shàng 还（h俰 ），仍然：尚小。尚未。尚不可知。 尊崇，注重：尚武。尚贤（a.崇尚贤人；b.《墨子》篇名，内容阐述墨子的一种政治主张）。 社会上共同遵从的风俗、习惯等：风尚。时尚。 矜夸，自负：自尚其功。 古，久远：“故乐之所由来者尚矣，非独为一世之所造也”。 庶几，差不多：尚飨（希望死者来享用祭品之意）。 姓。 笔画数：8； 部首：小； 笔顺编号：24325251 |
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| 字意 | 尚仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《山阁晚秋》 疏兰尚染烟，残菊犹承露。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》梦觉尚心寒。 |
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| 汉语拼音 | yì | 繁体 | 藝 |
| 简体笔画 | 4 | 部首 | 艹 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 艺 （藝） yì 才能，技能，技术：工艺。技艺。文艺。艺人。艺术（ａ．戏剧、曲艺、音乐、美术、建筑、舞蹈、电影、诗和文学等的总称；ｂ．指富有创造性的方式、方法；ｃ．形状独特而美观的）。艺苑奇葩。艺高人胆大。 种植：园艺。 准则、法度、限度：“骄泰奢侈，贪欲无艺。” 笔画数：4； 部首：艹； 笔顺编号：1225 |
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| 字意 | 艺才能，技能，技术；准则、法度；艺术。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《咏司马彪续汉志》 文囿雕奇彩，艺门蕴深致。 来自宋词：柳永 所著 《玉女摇仙佩》未消得，怜我多才多艺。 |
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| 汉语拼音 | yuán,yuàn | 繁体 | 緣 |
| 简体笔画 | 12 | 部首 | 纟 |
| 五行属性 | 五行属土 | ||
| 基本解释 | 缘 （緣） yuán 因由，因为：缘由。缘何（为何，因何）。缘故。缘起。 宿命论认为人与人之间命中注定的遇合机会，泛指人与人或人与事物之间发生联系的可能性：缘分（f坣 ）。化缘。姻缘。一面之缘。 沿，顺着：缘法（沿袭旧法）。缘木求鱼。 边：边缘。 笔画数：12； 部首：纟； 笔顺编号：551551353334 |
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| 字意 | 缘：因由，因为；人与人之间命中注定的遇合机会；沿，顺着；边缘。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：武则天 所著 《从驾幸少林寺》 慈缘兴福绪，于此罄归依。 来自宋词：柳永 所著 《瑞鹧鸪》须信道，缘情寄意。 |
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