诸葛测字 | 弃灵从 |
签数 | 诸葛测字第 6 签 |
吉凶 | 中下签 |
宫位 | 坎宫 屯变比(屯初九) |
签文 | 非玄非奥 非浅非深 一个妙道 着意搜寻 |
解签 |
解签一:心性勿操切,着意搜寻,必能如愿。 解签二:一个闷葫芦,无人打得破。故自来少参透事情之人,此籤在使搜寻妙道,而妙道实亦并不奇妙,在人之自悟耳。 |
孔明测字 | “道”是什么?真是一言难尽。
老子创立的古代哲学思想流派,以“道”为指导思想,行为准则及最高信仰。道,本义为道路,引申为规律,原理,准则,宇宙的本原等。 "道之大原于天,天不变,道亦不变。"事物变化的普遍规律是不以人意志为转移的,所以人要顺天道而行,按规律办事才能无往不利。 掌握事物发展规律,是一个认识的过程,由早变质变的过程。这个飞跃,古人称之为:悟,顿悟。未悟之前,恍恍惚惚,道在你的眼中玄妙高深,若明若暗,深不可测。一旦悟道,顿时一片光明,便得到上超凡脱俗的大智大慧。 “明闻道,夕死可矣。”所以人们往往穷其一生苦苦追寻,希望早日得道。 这条签是给你的人生,作出方向性的导引,也对目前的你,提出指南:知不可为而之,是一种盲目的行动,失败是必然的。 |
汉语拼音 | qì | 繁体 | 棄 |
简体笔画 | 7 | 部首 | 廾 |
五行属性 | 五行属木 | ||
基本解释 | 弃 qì 舍去,扔掉:抛弃。遗弃。弃权。弃市(古代在闹市执行死刑,并将尸体暴露街头)。弃世(超出世俗或指去世)。弃养(父母死亡的婉辞)。弃置不顾。弃瑕录用。 取 笔画数:7; 部首:廾; 笔顺编号:4154132 |
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字意 | 弃:扔掉;抛弃。 | ||
解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《入潼关》 弃繻怀远志,封泥负壮情。 来自宋词:柳永 所著 《玉女摇仙佩》须信画堂绣阁,皓月清风,忍把光阴轻弃。 |
汉语拼音 | líng | 繁体 | 靈 |
简体笔画 | 7 | 部首 | 火 |
五行属性 | 五行属火 | ||
基本解释 | 灵 (靈) líng 有效验:灵验。灵丹妙药。 聪明,不呆滞:灵巧。机灵。灵慧。 敏捷的心理活动:灵机。灵感。灵性。 精神:灵魂。心灵。英灵。 旧时称神或关于神仙的:神灵。精灵。 反映敏捷,活动迅速:灵活。灵犀。灵便(bi刵 )。 关于死人的:幽灵。灵魂。灵柩。 笨 笔画数:7; 部首:火; 笔顺编号:5114334 |
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字意 | 灵聪明,灵活;精神;反应敏捷,活动迅速;美好。 | ||
解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《饮马长城窟行》 荒裔一戎衣,灵台凯歌入。 来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》长忆西山,灵隐寺前三竺后。 |
汉语拼音 | cóng | 繁体 | 從 |
简体笔画 | 4 | 部首 | 人 |
五行属性 | 五行属火 | ||
基本解释 | 从 (從) cóng 依顺:顺从。盲从。从善如流。 采取,按照:从优。 跟随:愿从其后。 跟随的人:侍从。仆从。 参与:从业。从政。投笔从戎。 由,自:从古至今。从我做起。 次要的:主从。从犯。 宗族中次于至亲的亲属:从父(伯父、叔父的通称)。 中国魏以后,古代官品(有“正品”和“从品”之分,宋代龙图阁大学士为从二品)。 姓。 自主违 从 (從) zòng 古同“纵”,竖,直。 古同“纵”,放任。 自主违 笔画数:4; 部首:人; 笔顺编号:3434 |
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字意 | 从:指依顺、采取、按照、参与。 | ||
解释 |
来自唐诗:李隆基 所著 《途次陕州》 鸣笳从此去,行见洛阳宫。 来自宋词:柳永 所著 《早梅芳》汉元侯,自从破虏征蛮,峻陟枢庭贵。 |