待处理 分析
| 诸葛测字 | 待处理 |
| 签数 | 诸葛测字第 183 签 |
| 吉凶 | 中下签 |
| 宫位 | 艮宫 中孚变小畜(中孚六三) |
| 签文 | 欲行还止 徘徊不已 动摇莫强 得止且止 |
| 解签 |
解签一：此签示人，若三心二意去做一件事，出於勉强，则一动不如一静。 解签二：此籤诸事无甚希望，虽胸无主见，亦缘时机难逢，不如沉静思虑，伏处田园转觉无咎，占者慎之。 |
| 孔明测字 | 世间的事情，不是每桩都能一气呵成的。正所谓"好事多磨"
事情一开始，就因为犹豫而停顿了一下。这种动摇，正好说明了你还缺乏足够的心理准备，因而出现了自信心不够坚定。这也不是凭空而来，自有不能人理此中道理，甩以如果不是骑虎之势，那么还是停止去办这件事为好。 艮如山上，而与艮相抗衡的坤。让我们从坤卦里再去搜寻有关信息。 有一们不幸的女人，她是你的老乡，姓氏中还有土为部首。在她困难当头的时候你可以尽帮助她扶她一把。但不以乘人之危，动什么恶念头，去占人家的便宜。那样的话，最终受到巨大的打击，反而是你自己。 作好事，积队德是应当见义勇为的，如萌生邪念，当立即停止。 |
| 汉语拼音 | dài,dāi | 繁体 | 待 |
| 简体笔画 | 9 | 部首 | 彳 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 待 dài 等，等候：待到。待旦。拭目以待。 以某种态度或行为加之于人或事物：对待。招待。待遇。待人接物。 将，要（古典戏曲小说和现代某些方言的用法）：正待出门，有人来了。 待 dāi 停留，逗留，迟延：你待一会儿再走。 笔画数：9； 部首：彳； 笔顺编号：332121124 |
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| 字意 | 待：指等待、等候、招待、依靠、让。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 广待淳化敷，方嗣云亭响。 来自宋词：柳永 所著 《受恩深》待宴赏重阳，恁时尽把芳心吐。 |
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| 汉语拼音 | chú,chù | 繁体 | 處 |
| 简体笔画 | 5 | 部首 | 夂 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 处 （處） chǔ 居住：穴居野处。 存在，置身：设身处地。处心积虑。处世。 跟别人一起生活，交往：融洽相处。 决定，决断：处理。 对犯错误或有罪的人给予相当的惩戒：处罚。处决。 止，隐退：处暑。 处 （處） chù 地方：处处。处所。 点，部分：长（ch俷g ）处。好处。 机关，或机关、团体、单位里的部门：办事处。筹备处。 笔画数：5； 部首：夂； 笔顺编号：35424 |
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| 字意 | 处：指存在、置身、居住；决断；来往。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 萍间日彩乱，荷处香风举。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》处处水潺潺。 |
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| 汉语拼音 | lǐ | 繁体 | 理 |
| 简体笔画 | 11 | 部首 | 王 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 理 lǐ 物质本身的纹路、层次，客观事物本身的次序：心理。肌理。条理。事理。 事物的规律，是非得失的标准，根据：理由。理性。理智。理论。理喻。理解。理想。道理。理直气壮。 自然科学，有时特指“物理学”：理科，数理化。理疗。 按事物本身的规律或依据一定的标准对事物进行加工、处置：理财。理事。管理。自理。修理。总理。 对别人的言行作出反应：理睬。答理。 古代指狱官、法官。 姓。 笔画数：11； 部首：王； 笔顺编号：11212511211 |
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| 字意 | 理：意为雕纹理、条理、道理、规律。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《正日临朝》 晨宵怀至理，终愧抚遐荒。 来自宋词：柳永 所著 《尉迟杯》且相将，共乐平生，未肯轻分连理。 |
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