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得神佑 分析

诸葛测字 得神佑
签数 诸葛测字第 197
吉凶 中签
宫位 巽宫 颐变益(颐六五)
签文 进不安 退不可 上下相从 明珠一颗
解签

解签一:所问诸事,处於进退两难之境,须相关诸人上下一心,始有成功之望。

解签二:此籤进煺维谷,游移莫决者得失心重也,明珠一颗误尽苍生,其警人贪得之心至矣,占者临事当以义理为重,不可患得患失。

孔明测字 进退两为难,卡字关中间,来有一物,明珠闪斑斓,珠,宝也。当然有其昂贵的价值。
人发了一笔横财,数目可观,想要据为已有,但有"不义"之嫌。独吞不下,卡在喉头。
下一步该怎么办?签诗以沉默的姿态望着你,一言不发,就看你自己的悟性了。
即有天知,地知,神知,总不能认为此事绝对"秘密吧"!
自古道:"君子爱财,取之有道",便是教居我们要以正当的手段,诚实的劳动取得心安理得的利益。而不义之财,损公肥私,损人利已。收受贿赂等都是靠的巧取豪夺。明珠在喉间,便是一种警告,也可说是必然现象。
能够真正懂得财为身外之物的,也算是呈定程度的悟道了。也许明珠与你有一面之缘,必要从手中通过,也未可知,但总之,它不属于你,这倒是毫无意义的。

【得】字分析

汉语拼音 de,dé,děi 繁体
简体笔画 11 部首
五行属性 五行属金
基本解释

获取,接受:得到。得失。得益。得空(k恘g )。得便。得力。得济。心得。
适合:得劲。得当(d刵g )。得法。得体。
满意:得意。扬扬自得。
完成,实现:饭得了。得逞。得志(多指满足名利的欲望)。
可以,许可:不得随地吐痰。
口语词(a.表禁止,如“得了,别说了”;b.表同意,如“得,就这么办”)。



děi
必须,须要:可得注意。
极舒服,极适意:这时要能洗上凉水澡,就得了。



用在动词后表可能:要不得。拿得起来。
用在动词或形容词后的连接补语,表示效果或程度:跑得快。香得很。


笔画数:11;
部首:彳;
笔顺编号:33225111124
字意 得一般指得到、获得、获取等寓意,引申为有收获,如佐雍得尝;指满足,实现,满意,如扬扬自得。
解释 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 得志重寸阴,忘怀轻尺璧。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》何日得重游。

【神】字分析

汉语拼音 shén 繁体
简体笔画 9 部首
五行属性 五行属金
基本解释
shén
迷信的人称天地万物的创造者和所崇拜的人死后的精灵:神仙。神怪。神主。神社。神农。神甫。神权。鬼使神差。
不可思议的,特别希奇的:神秘。神奇。神异。神话。神机妙算。
不平凡的,特别高超的:神勇。神医。神通。神圣。神速。
心思,心力,注意力:劳神。凝神。神魂颠倒。
表情:神色。神采。神姿。神志。
精神:神清气爽。
姓。

笔画数:9;
部首:礻;
笔顺编号:452425112
字意 神本义指神灵,后也指表情、精神。引申为不平凡的、独特的、庄严的。
解释 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 无劳上悬圃,即此对神仙。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》吴姬个个是神仙。

【佑】字分析

汉语拼音 yòu 繁体
简体笔画 7 部首
五行属性 五行属土
基本解释
yòu
帮助:佑护。佑助。保佑。庇佑。

笔画数:7;
部首:亻;
笔顺编号:3213251
字意 佑:指保护、保佑,辅助、帮助的意思。
解释 来自唐诗:李回 所著 《郊庙歌辞。享太庙乐章。大定舞》 受天明命,敷佑下土。
来自宋词:秦观 所著 《如梦令》欲作栏干护佑。
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