恶人谷 分析
| 诸葛测字 | 恶人谷 |
| 签数 | 诸葛测字第 27 签 |
| 吉凶 | 中上签 |
| 宫位 | 艮宫 艮变剥(艮九三) |
| 签文 | 莫怪我见错 心性自成疴 偏僻不通心 真心却不魔 |
| 解签 |
解签一：不可固执己见，心性偏执者，宜修养心性。 解签二：智珠在抱，成竹在胸，不受他人愚，不遭世人迷，见错自不错，真人自有真，占此籤者，自决则吉，从人则凶。 |
| 孔明测字 | 可别怪我判断不准确，不论你是问自己还是代人预测，对方都是一个患有严重心理障碍的病人。本是一个天生情种，却缺少应有的关怀和爱护，渐渐地生成内向性型的性格。郁郁寡欢，自我卦闭，没有可以交心的朋友，多么孤独和寂寞。他(她)的心，还留在很远很远的偏僻角落。他(她)听不懂别人在说些什么，别人也无法明白他(她)。怎么能相互交流，沟通一气呢?
病情发展下去，就成为精神病；治好了，就成为正常人，这取决于为他(她)治疗的诚意和方法，更重要的是机遇，也可以说是缘份了。他需要遇到一位真人。真人是谁?上哪儿去找？什么时候能找到？你迫不及待想要打听明白，是吗，这里还有个却字，怎么解?却就是退却，消退的意思。对闲言非语，要充耳不闻。道教中对修真得道的人称为真人。比如<<卦神演义>>中哪吒的师父，就叫太乙真人。那是神话?现实中也有哇，不过人们称他们为大气功师或高功夫大师。 |
| 汉语拼音 | é,ě,wù,wū | 繁体 | 惡 |
| 简体笔画 | 10 | 部首 | 心 |
| 五行属性 | 五行属土 | ||
| 基本解释 | 恶 è 不好：恶感。恶果。恶劣。恶名。丑恶。 凶狠：恶霸。恶棍。险恶。凶恶。 犯罪的事，极坏的行为：恶贯满盈。 好美爱善 恶 wù 讨厌，憎恨，与“好（h刼 ）”相对：可恶。厌恶。好（h刼 ）恶。 好美爱善 恶 （噁） ě 〔恶心〕要呕吐的感觉；亦指对人和事的厌恶态度。 （噁） 好美爱善 恶 wū 古同“乌”，疑问词，哪，何。 文言叹词，表示惊讶：恶，是何言也！ 好美爱善 笔画数：10； 部首：心； 笔顺编号：1224314544 |
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| 字意 | 恶：本义指过失，后指坏，恶劣的行为和事情。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 人道恶高危，虚心戒盈荡。 来自宋词：柳永 所著 《满江红》恶发姿颜欢喜面，细追想处皆堪惜。 |
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| 汉语拼音 | rén | 繁体 | 人 |
| 简体笔画 | 2 | 部首 | 人 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 人 rén 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物：人类。 别人，他人：“人为刀俎，我为鱼肉”。待人热诚。 人的品质、性情、名誉：丢人，文如其人。 己我 笔画数：2； 部首：人； 笔顺编号：34 |
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| 字意 | 人：指人的品质、性情、名誉、每人。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 人道恶高危，虚心戒盈荡。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》长忆钱塘，不是人寰是天上。 |
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| 汉语拼音 | gǔ,yù | 繁体 | 谷 |
| 简体笔画 | 7 | 部首 | 谷 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 谷 （③④穀） gǔ 两山间的夹道或流水道，或指两山之间：山谷。河谷。 喻困境：进退维谷（进退两难）。 庄稼和粮食的总称：五谷。百谷。 粟的别称，亦指稻的子实：谷物。谷米。稻谷。 姓。 笔画数：7； 部首：谷； 笔顺编号：3434251 |
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| 字意 | 谷指两山之间的夹区或流水道；也指丰收。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 秦川雄帝宅，函谷壮皇居。 来自宋词：柳永 所著 《黄莺儿》暖律潜催，幽谷暄和，黄鹂翩翩，乍迁芳树。 |
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