诸葛测字 | 我是圣 |
签数 | 诸葛测字第 27 签 |
吉凶 | 中上签 |
宫位 | 艮宫 艮变剥(艮九三) |
签文 | 莫怪我见错 心性自成疴 偏僻不通心 真心却不魔 |
解签 |
解签一:不可固执己见,心性偏执者,宜修养心性。 解签二:智珠在抱,成竹在胸,不受他人愚,不遭世人迷,见错自不错,真人自有真,占此籤者,自决则吉,从人则凶。 |
孔明测字 | 可别怪我判断不准确,不论你是问自己还是代人预测,对方都是一个患有严重心理障碍的病人。本是一个天生情种,却缺少应有的关怀和爱护,渐渐地生成内向性型的性格。郁郁寡欢,自我卦闭,没有可以交心的朋友,多么孤独和寂寞。他(她)的心,还留在很远很远的偏僻角落。他(她)听不懂别人在说些什么,别人也无法明白他(她)。怎么能相互交流,沟通一气呢?
病情发展下去,就成为精神病;治好了,就成为正常人,这取决于为他(她)治疗的诚意和方法,更重要的是机遇,也可以说是缘份了。他需要遇到一位真人。真人是谁?上哪儿去找?什么时候能找到?你迫不及待想要打听明白,是吗,这里还有个却字,怎么解?却就是退却,消退的意思。对闲言非语,要充耳不闻。道教中对修真得道的人称为真人。比如<<卦神演义>>中哪吒的师父,就叫太乙真人。那是神话?现实中也有哇,不过人们称他们为大气功师或高功夫大师。 |
汉语拼音 | wǒ | 繁体 | 我 |
简体笔画 | 7 | 部首 | 戈 |
五行属性 | 五行属木 | ||
基本解释 | 我 wǒ 自称,自己,亦指自己一方:我们。我见(我自己的看法)。我辈。我侪(我们)。自我。我盈彼竭。 Ime 人尔敌 笔画数:7; 部首:戈; 笔顺编号:3121534 |
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字意 | 我:自称,自己;自己的一方。 | ||
解释 |
来自唐诗:李隆基 所著 《春台望》 须念作劳居者逸,勿言我后焉能恤。 来自宋词:范仲淹 所著 《定风波》争教我悲无欢绪。 |
汉语拼音 | shì | 繁体 | 是 |
简体笔画 | 9 | 部首 | 日 |
五行属性 | 五行属金 | ||
基本解释 | 是 shì 表示解释或分类:他是工人。《阿Q正传》的作者是鲁迅。 表示存在:满身是汗。 表示承认所说的,再转入正意,含有“虽然”的意思:诗是好诗,就是太长了。 表示适合:来的是时候。 表示任何:凡是。是活儿他都肯干。 用于问句:他是走了吗? 加重语气,有“的确”、“实在”的意思:天气是冷。 对,合理,与“非”相对:是非。他说的是。实事求是。 认为对:是古非今。各行其是。深是其言。 表示应承或同意(单说一个“是”字):是,我就去。 这,此:是日。是可忍,孰不可忍。比比皆是。 助词,把行为对象提前表示只这样做:惟你是问。惟利是图。 姓。 非 笔画数:9; 部首:日; 笔顺编号:251112134 |
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字意 | 是肯定的意思,是的,一定是,与“否”相对。是”也是描述事物价值和状态特征的参量(或变量) | ||
解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《出猎》 所为除民瘼,非是悦林丛。 来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》长忆钱塘,不是人寰是天上。 |
汉语拼音 | shèng | 繁体 | 圣 |
简体笔画 | 5 | 部首 | 土 |
五行属性 | 五行属土 | ||
基本解释 | 圣 (聖) shèng 旧时称所谓人格最高尚的、智慧最高超的人:圣人。圣哲。 最崇高的,对所崇拜的事物的尊称:神圣。圣洁。圣地。圣经。 封建时代美化帝王的说法:圣上。圣旨。圣明。 称学问、技术有特高成就的:圣手。棋圣。 笔画数:5; 部首:土; 笔顺编号:54121 |
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字意 | 圣指通达事理、聪明、神圣的、神通。 | ||
解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《执契静三边》 羽贤崆岭四,翼圣襄城七。 来自宋词:柳永 所著 《玉楼春》降圣覃恩延四裔。 |