戴可以 分析
| 诸葛测字 | 戴可以 |
| 签数 | 诸葛测字第 370 签 |
| 吉凶 | 中下签 |
| 宫位 | 巽宫 家人变渐(家人初九) |
| 签文 | 过羊肠 人康庄 五陵裘马 当思故乡 |
| 解签 |
解签一：历尽辛苦，而步入舒适称意之环境，须饮水思源不可忘本。 解签二：此籤先忧后乐，少年得志，衣锦还乡，人情大抵如是，占之者吉。 |
| 孔明测字 | 你经历了人生中的无数坎坷，从最艰难的逆境中走了出来，保今已拓展开，进入到一个平坦，开阔的大道，取得很大的成功
你如今成为威镇五陵的豪门望族，拥有无数的千金裘，五花马，你应当回忆过去想想家乡，是落叶归3根的时候了 《老子》第九章中说："功遂身退，天之道也。"身，自身，自己，建立了功业后自己就自行引退，这是符合天道的 握在手中的2物资太多，不如趁早放手武器锻得锐利，就难以长时间保往锋芒，金玉满堂，没有谁一一妥妥善保藏，富贵而又傲，该要识得进退的道理才好哇， 签中所谓五陵，古代指长陵，安陵，阳陵，茂陵，平陵，为豪族的归墓之地，这里借以指出你的位置，今已非等闲，地位已到了顶峰，可以隐退了。 |
| 汉语拼音 | dài | 繁体 | 戴 |
| 简体笔画 | 17 | 部首 | 戈 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 戴 dài 加在头、面、颈、手等处：戴帽子。披星戴月。戴圆履方。不共戴天。 尊奉，推崇，拥护：戴仰。爱戴。拥戴。感恩戴德。 姓。 摘 笔画数：17； 部首：戈； 笔顺编号：12125121122134534 |
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| 字意 | 戴本义为增益，引申为尊崇，拥护等含义。 | ||
| 解释 |
来自唐诗： 所著 《郊庙歌辞。晋昭德成功舞歌。武功舞歌二首》 百川留禹迹，万国戴尧天。 来自宋词：柳永 所著 《望远行》乘兴最宜访戴，泛小棹，越溪潇洒。 |
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| 汉语拼音 | kè,kě | 繁体 | 可 |
| 简体笔画 | 5 | 部首 | 口 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 可 kě 允许：许可。认可。宁可。 能够：可见。可能。可以。不可思议。 值得，认为：可怜。可悲。可亲。可观。可贵。可歌可泣。 适合：可身。可口。可体。 尽，满：可劲儿干。 大约：年可二十。“潭中鱼可百许头”。 表示转折，与“可是”、“但”相同。 表示强调：他可好了。 用在反问句里加强反问语气：都这么说，可谁见过呢？ 用在疑问句里加强疑问语气：这件事他可同意？ 姓。 否 可 kè 〔可汗（ 否h俷 ）〕中国古代鲜卑、突厥、回纥、蒙古等族君主的称号。 否 笔画数：5； 部首：口； 笔顺编号：12512 |
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| 字意 | 可指善、好、适当、合意、能够。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 去兹郑卫声，雅音方可悦。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》别来无翼可飞腾。 |
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| 汉语拼音 | yǐ | 繁体 | 以 |
| 简体笔画 | 4 | 部首 | 人 |
| 五行属性 | 五行属土 | ||
| 基本解释 | 以 yǐ 用，拿，把，将：以一当十。以苦为乐。以身作则。以邻为壑。以讹传讹。以往鉴来。 依然，顺，按照：以时启闭。物以类聚。 因为：以人废言。勿以善小而不为。不以物喜，不以己悲。 在，于（指时日）：“子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七”。 目的在于：以待时机。以儆效尤。 文言连词，与“而”用法相同：梦寐以求。 用在方位词前，表明时间、方位、方向或数量的界限：以前。以内。 用在动词后，类似词的后缀：可以。得以。 古同“已”，已经。 太，甚：不以急乎？ 及，连及：富以其邻。 笔画数：4； 部首：人； 笔顺编号：5434 |
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| 字意 | 以1、用，拿，把，如如以少胜多；表示时间、方位、数量的界限，如以前；表示目的，如以待时机等之义； | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 以兹游观极，悠然独长想。 来自宋词：柳永 所著 《法曲第二》以此萦牵，等伊来，自家向道。 |
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