戴文国 分析
| 诸葛测字 | 戴文国 |
| 签数 | 诸葛测字第 364 签 |
| 吉凶 | 上上签 |
| 宫位 | 兑宫 萃变咸(萃九三) |
| 签文 | 一个神道 随尔去行 逢人设法 到处显灵 |
| 解签 |
解签一：得此签者手法高明，待人处事八面玲珑，如有神道随行。 解签二：此籤善人出处，神明辄暗中保佑，逢人说法，到处显灵，言勇于为善也，占者务各自勉。 |
| 孔明测字 | 神道随你同行，处处佑你助你，逢凶化吉，遇难呈祥。不能不说是有缘之人。
任何一个无的人向你请求的时候，你都会热情地为设法，尽力帮助。并且处处表现出神道的灵光和威力。你地智慧和成功之星。 那么这个神道有名姓?你想知道，也地可以理解，但你并不是一定非要道不可，且听我远远地为你道来： "摩般若波罗蜜多"你听就过吗?佛教有一部心经，就是它命名的。摩即宏大，优胜之意；般若就是智慧；波罗蜜多指的是"从迷亡的此岩到达明司的彼岩"，简单可译成完成。氢，全保的意思就是"大智慧的完成"。这部《摩般若波罗蜜多心经》将照亮你一生。其中有这么一段咒语：揭谛揭谛波罗揭谛波 罗僧揭谛菩提娑婆诃。从今以后，你要每天诵上三遍，志诚为要。 另外，不论何时何地，，出现什么急难，都可以赞诵："南无阿弥陀佛!" |
| 汉语拼音 | dài | 繁体 | 戴 |
| 简体笔画 | 17 | 部首 | 戈 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 戴 dài 加在头、面、颈、手等处：戴帽子。披星戴月。戴圆履方。不共戴天。 尊奉，推崇，拥护：戴仰。爱戴。拥戴。感恩戴德。 姓。 摘 笔画数：17； 部首：戈； 笔顺编号：12125121122134534 |
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| 字意 | 戴本义为增益，引申为尊崇，拥护等含义。 | ||
| 解释 |
来自唐诗： 所著 《郊庙歌辞。晋昭德成功舞歌。武功舞歌二首》 百川留禹迹，万国戴尧天。 来自宋词：柳永 所著 《望远行》乘兴最宜访戴，泛小棹，越溪潇洒。 |
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| 汉语拼音 | wén | 繁体 | 文 |
| 简体笔画 | 4 | 部首 | 文 |
| 五行属性 | 五行属水 | ||
| 基本解释 | 文 wén 事物错综所造成的纹理或形象：灿若文锦。 刺画花纹：文身。 记录语言的符号：文字。文盲。以文害辞。 用文字记下来以及与之有关的：文凭。文艺。文体。文典。文苑。文献（指有历史价值和参考价值的图书资料）。文采（ａ．文辞、文艺方面的才华；ｂ．错杂艳丽的色彩）。 人类劳动成果的总结：文化。文物。 自然界的某些现象：天文。水文。 旧时指礼节仪式：虚文。繁文缛节（过多的礼节仪式）。 文华辞采，与“质”、“情”相对：文质彬彬。 温和：文火。文静。文雅。 指非军事的：文职。文治武功（指礼乐教化和军事功绩）。 指以古汉语为基础的书面语：文言。文白间杂。 专指社会科学：文科。 掩饰：文过饰非。 量词，指旧时小铜钱：一文不名。 姓。 白武 笔画数：4； 部首：文； 笔顺编号：4134 |
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| 字意 | |||
| 解释 | |||
| 汉语拼音 | guó | 繁体 | 國 |
| 简体笔画 | 8 | 部首 | 囗 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 国 （國） guó 有土地、人民、主权的政体（古代指诸侯所受封的地域）：国家。国土。国体（ａ．国家的性质；ｂ．国家的体面）。国号。国度（指国家）。国策。国情。国法。国力。国防。国威。国宝（ａ．国家的宝物；ｂ．喻对国家有特殊贡献的人）。国格。国魂。国是（国家大计，如“共商国国”）。 特指中国的：国产。国货。国粹。国乐（yu?）。国药。 姓。 邦 笔画数：8； 部首：囗； 笔顺编号：25112141 |
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| 字意 | 国：国家，祖国；邦国、疆域。“囗”里从“玉”，表示我国地大物博，宝藏丰富；古有“修身、齐家、治国、平天下”的人生观。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《正日临朝》 百蛮奉遐赆，万国朝未央。 来自宋词：柳永 所著 《送征衣》望上国，山呼鳌抃，遥爇炉香。 |
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