戴文珑 分析
| 诸葛测字 | 戴文珑 |
| 签数 | 诸葛测字第 365 签 |
| 吉凶 | 上上签 |
| 宫位 | 乾宫 大有变鼎(大有初九) |
| 签文 | 炉中火 沙里金 功力到 丹鼎成 |
| 解签 |
解签一：功夫到了，任何事均可以做成。 解签二：此籤功夫不到，愿望不来，开炉生火，披沙拣金，何等难事，且欲速则不达也，占者须力戒躁进。 |
| 孔明测字 | 你问是否成功?回答是绝对肯定的。
每一个人的成功，都须具备一定的先决条件，也应有一定的阶段。谁也不可能一夜之间完成他的事业。需要足够的时间和功力。 你想在鼎中炼出金丹来，可是首先得沙土里淘出金沙，然后再入置炉中=炼就。这就显然非一日之功。俗话说："冰冻三尺非一日之寒"，“一口吃不，出个大胖子"，就是这个道理。 看来你奋斗的目标是："金"，求的是财。在阴阳五行学说中，天地万物都是由金，木，水，火，土等五种基本物质构成的。这五种物质又相生相克，关系复杂。与金有关的关系是这样：土生金，金生水；火克金，金克木。 火虽然克金，但炉冶之火，却可冶炼刀斧，首饰之金。因为炉火虽，旺毕竟比不得太阳之火，故不会克伤金，反能炼金。 |
| 汉语拼音 | dài | 繁体 | 戴 |
| 简体笔画 | 17 | 部首 | 戈 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 戴 dài 加在头、面、颈、手等处：戴帽子。披星戴月。戴圆履方。不共戴天。 尊奉，推崇，拥护：戴仰。爱戴。拥戴。感恩戴德。 姓。 摘 笔画数：17； 部首：戈； 笔顺编号：12125121122134534 |
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| 字意 | 戴本义为增益，引申为尊崇，拥护等含义。 | ||
| 解释 |
来自唐诗： 所著 《郊庙歌辞。晋昭德成功舞歌。武功舞歌二首》 百川留禹迹，万国戴尧天。 来自宋词：柳永 所著 《望远行》乘兴最宜访戴，泛小棹，越溪潇洒。 |
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| 汉语拼音 | wén | 繁体 | 文 |
| 简体笔画 | 4 | 部首 | 文 |
| 五行属性 | 五行属水 | ||
| 基本解释 | 文 wén 事物错综所造成的纹理或形象：灿若文锦。 刺画花纹：文身。 记录语言的符号：文字。文盲。以文害辞。 用文字记下来以及与之有关的：文凭。文艺。文体。文典。文苑。文献（指有历史价值和参考价值的图书资料）。文采（ａ．文辞、文艺方面的才华；ｂ．错杂艳丽的色彩）。 人类劳动成果的总结：文化。文物。 自然界的某些现象：天文。水文。 旧时指礼节仪式：虚文。繁文缛节（过多的礼节仪式）。 文华辞采，与“质”、“情”相对：文质彬彬。 温和：文火。文静。文雅。 指非军事的：文职。文治武功（指礼乐教化和军事功绩）。 指以古汉语为基础的书面语：文言。文白间杂。 专指社会科学：文科。 掩饰：文过饰非。 量词，指旧时小铜钱：一文不名。 姓。 白武 笔画数：4； 部首：文； 笔顺编号：4134 |
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| 字意 | |||
| 解释 | |||
| 汉语拼音 | lóng | 繁体 | 瓏 |
| 简体笔画 | 9 | 部首 | 王 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 珑 （瓏） lóng 〔珑玲〕a.金玉碰击声；b.玉色明亮的样子。 〔珑珑〕a.干燥的样子；b.明朗美丽的样子。 古人在大旱求雨时所用的玉，上面刻有龙形花纹。 笔画数：9； 部首：王； 笔顺编号：112113534 |
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| 字意 | 珑：金玉碰击声，引申为玉色明亮的样子；明朗美丽；古人在大旱求雨时所用的玉。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：王勃 所著 《乐府杂曲。鼓吹曲辞。临高台》 紫阁丹楼纷照曜，璧房锦殿相玲珑。 来自宋词：柳永 所著 《木兰花》玲珑绣扇花藏语。 |
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