戴文驭 分析
| 诸葛测字 | 戴文驭 |
| 签数 | 诸葛测字第 361 签 |
| 吉凶 | 中签 |
| 宫位 | 坤宫 夬变需(夬九四) |
| 签文 | 手持一木鱼 沿街去化米 不见徐公来 相遇一鸟去 |
| 解签 |
解签一：所问之事恐徒劳无功。 解签二：此籤谋望不遂，劳而无功，家运凋零，前程蹇滞，惟作大善事，可以解免。 |
| 孔明测字 | 对于在香火鼎盛的庙宇中隹持的僧侣来说，因为朝拜甚众，生存是不成问题的。但那些深山老林，道途偏僻的香火不的寺庙里的帮沿，过极清苦的生活。严重的时候，生存也有危机。不能作无米之炊，只好手持木鱼，沿待6托钵，向善男信女2们求告，化缘，求些"赞助"。
当然也有游四方的和没和尼姑，他们到处游历，却不以讨口为主要目的，心中自有崇高目标。 你不再固守原位，一头扎进人口稠密的街市，在喧嚣烦杂的尘世里寻寻觅觅，苦苦搜求。将会有什么样的结果呢? "不见徐公来"，这是一个倒装句。你所期待的贵人--"徐公"，并没有从容不迫地向你缓缓走来，也就是说，你心中的大目标始终无法达到。经过一段时间，你终于失望了，加上你欲根未净，遇一上位美艳的异性，便相随而，了却一段情缘孽债。 |
| 汉语拼音 | dài | 繁体 | 戴 |
| 简体笔画 | 17 | 部首 | 戈 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 戴 dài 加在头、面、颈、手等处：戴帽子。披星戴月。戴圆履方。不共戴天。 尊奉，推崇，拥护：戴仰。爱戴。拥戴。感恩戴德。 姓。 摘 笔画数：17； 部首：戈； 笔顺编号：12125121122134534 |
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| 字意 | 戴本义为增益，引申为尊崇，拥护等含义。 | ||
| 解释 |
来自唐诗： 所著 《郊庙歌辞。晋昭德成功舞歌。武功舞歌二首》 百川留禹迹，万国戴尧天。 来自宋词：柳永 所著 《望远行》乘兴最宜访戴，泛小棹，越溪潇洒。 |
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| 汉语拼音 | wén | 繁体 | 文 |
| 简体笔画 | 4 | 部首 | 文 |
| 五行属性 | 五行属水 | ||
| 基本解释 | 文 wén 事物错综所造成的纹理或形象：灿若文锦。 刺画花纹：文身。 记录语言的符号：文字。文盲。以文害辞。 用文字记下来以及与之有关的：文凭。文艺。文体。文典。文苑。文献（指有历史价值和参考价值的图书资料）。文采（ａ．文辞、文艺方面的才华；ｂ．错杂艳丽的色彩）。 人类劳动成果的总结：文化。文物。 自然界的某些现象：天文。水文。 旧时指礼节仪式：虚文。繁文缛节（过多的礼节仪式）。 文华辞采，与“质”、“情”相对：文质彬彬。 温和：文火。文静。文雅。 指非军事的：文职。文治武功（指礼乐教化和军事功绩）。 指以古汉语为基础的书面语：文言。文白间杂。 专指社会科学：文科。 掩饰：文过饰非。 量词，指旧时小铜钱：一文不名。 姓。 白武 笔画数：4； 部首：文； 笔顺编号：4134 |
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| 字意 | |||
| 解释 | |||
| 汉语拼音 | yù | 繁体 | 馭 |
| 简体笔画 | 5 | 部首 | 马 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 驭 （馭） yù 驾驶马车：驾驭。驭手。 统率，控制：“以八柄诏王驭群臣”。 笔画数：5； 部首：马； 笔顺编号：55154 |
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| 字意 | 驭：指驾驭车马；统率、控制。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《元日》 恭己临四极，垂衣驭八荒。 来自宋词：柳永 所著 《玉楼春》香罗荐地延真驭。 |
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