戴艳阳 分析
| 诸葛测字 | 戴艳阳 |
| 签数 | 诸葛测字第 322 签 |
| 吉凶 | 中签 |
| 宫位 | 艮宫 中孚变节(中孚上九) |
| 签文 | 一个知音 却在天边等 切勿因循 静夜当思省 |
| 解签 |
解签一：得签者为人处事有「曲过高和太寡」之情形，宜检讨修正。 解签二：此籤主知音绝少，同道有缘，深夜自思速宜省悟，占者须急起直追，与人为善，并驾齐驱，慎勿畏难苟安也。 |
| 孔明测字 | 宋代爱国英雄岳飞，曾在，《小重山》一词中慨然长叹："欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听?"这里用春秋时俞伯牙与钏子期的典故，表达自己处境孤危，缺少知音，深感寂寞的心情。
你虽有知音，却远在天边，只好明月千里，寄托相思。"远水解近渴"，所以，你切不可因循守旧，墨守成成规，要灵活运用，迅速寻找"知音"，而且目前条件则熟。夜阑人静，你独自躺在床上，要认真通盘加以考虑，并迅速抉择。 占婚姻，不要老在旧的，远的对象上打主意，宜近、宜新。 占交易，不可拘泥于合同上的死框框，因为双方的都将有很大的变动，要灵活活掌握变动尺度，日后再向对方加以说明也不算迟。 |
| 汉语拼音 | dài | 繁体 | 戴 |
| 简体笔画 | 17 | 部首 | 戈 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 戴 dài 加在头、面、颈、手等处：戴帽子。披星戴月。戴圆履方。不共戴天。 尊奉，推崇，拥护：戴仰。爱戴。拥戴。感恩戴德。 姓。 摘 笔画数：17； 部首：戈； 笔顺编号：12125121122134534 |
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| 字意 | 戴本义为增益，引申为尊崇，拥护等含义。 | ||
| 解释 |
来自唐诗： 所著 《郊庙歌辞。晋昭德成功舞歌。武功舞歌二首》 百川留禹迹，万国戴尧天。 来自宋词：柳永 所著 《望远行》乘兴最宜访戴，泛小棹，越溪潇洒。 |
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| 汉语拼音 | yàn | 繁体 | 艷 |
| 简体笔画 | 10 | 部首 | 色 |
| 五行属性 | 五行属土 | ||
| 基本解释 | 艳 （艷） yàn 色彩鲜明：艳丽。艳冶。鲜艳。娇艳。百花争艳。 羡慕：艳羡。 旧时指关于爱情方面的：艳事。艳诗。艳史。 美丽，亦指美女：“吴娃与越艳，窈窕夸铅红。” 素 笔画数：10； 部首：色； 笔顺编号：1112355215 |
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| 字意 | 艳：一般是色彩鲜明，如艳丽，鲜艳；指美丽，漂亮，亦指美女，如艳姝。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《元日》 草秀故春色，梅艳昔年妆。 来自宋词：柳永 所著 《玉女摇仙佩》细思算，奇葩艳卉，惟是深红浅白而已。 |
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| 汉语拼音 | yáng | 繁体 | 陽 |
| 简体笔画 | 6 | 部首 | 阝 |
| 五行属性 | 五行属土 | ||
| 基本解释 | 阳 （陽） yáng 明亮。 中国古代哲学认为宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对：一阴一阳谓之道。阴阳二气。 指“太阳”：阳光。阳面。阳历。向阳。夕阳。 山的南面或水的北面（多用于地名）：衡阳（在中国湖南省衡山之南）。洛阳（在中国河南省洛河之北）。 温暖：阳春。 外露的，明显的：阳沟。阳奉阴违。 凸出的：阳文图章。 关于活人的：阳间（人世间）。阳宅。阳寿。 带正电的：阳极。阳电。阳离子。 男性生殖器：阳痿。 古同“佯”，假装。 姓。 阴 笔画数：6； 部首：阝； 笔顺编号：522511 |
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| 字意 | 阳：阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 罗绮昭阳殿，芬芳玳瑁筵。 来自宋词：范仲淹 所著 《苏幕遮》山映斜阳天接水。 |
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