诸葛测字 | 文殊萨 |
签数 | 诸葛测字第 17 签 |
吉凶 | 上签 |
宫位 | 乾宫 乾变小畜(乾九四) |
签文 | 欲行还止 徘徊不已 藏玉怀珠 寸心千里 |
解签 |
解签一:处於蓄势欲发又迟疑难决者,宜下定决心,完成大业。 解签二:此籤者宜谨慎,凡事色举翔集,审度而后进煺。倘操切从事,必掷珠玉于泥沙,自暴自弃。 |
孔明测字 | 这支签令人费解的是最后一句:寸心千里。寸心为"付"。付,猜度,权衡的意思。千里为"重",重是慎重的重,总得说来,是让你多动脑子,不要轻率行动,草莽行事,还是缓一步再动为妙。
这不是在猜谜语,作游戏吗?这种测字的预测法暗含在签诗中,曲折一些,灵性的原理却是一样,亦可取得殊途同归的妙处。 因为你怀中之物,藏藏掩掩,不同凡响,可说是稀世珍宝了。当然,你也不便轻易露白于世。但似乎亮出来才会找到一条财路,可以升发,那结局将是很诱惑自己,因此,又有也蠢蠢欲动。所以,你不免有些犹豫。 你一定不要凭着一时的冲动。做出于自己不利的事来,时辰未到。万不可轻举妄动,须暂时停顿下来,静观变化,有如山止。 记住:百动不如一静,事缓则园。 |
汉语拼音 | wén | 繁体 | 文 |
简体笔画 | 4 | 部首 | 文 |
五行属性 | 五行属水 | ||
基本解释 | 文 wén 事物错综所造成的纹理或形象:灿若文锦。 刺画花纹:文身。 记录语言的符号:文字。文盲。以文害辞。 用文字记下来以及与之有关的:文凭。文艺。文体。文典。文苑。文献(指有历史价值和参考价值的图书资料)。文采(a.文辞、文艺方面的才华;b.错杂艳丽的色彩)。 人类劳动成果的总结:文化。文物。 自然界的某些现象:天文。水文。 旧时指礼节仪式:虚文。繁文缛节(过多的礼节仪式)。 文华辞采,与“质”、“情”相对:文质彬彬。 温和:文火。文静。文雅。 指非军事的:文职。文治武功(指礼乐教化和军事功绩)。 指以古汉语为基础的书面语:文言。文白间杂。 专指社会科学:文科。 掩饰:文过饰非。 量词,指旧时小铜钱:一文不名。 姓。 白武 笔画数:4; 部首:文; 笔顺编号:4134 |
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字意 | |||
解释 |
汉语拼音 | shū | 繁体 | 殊 |
简体笔画 | 10 | 部首 | 歹 |
五行属性 | 五行属金 | ||
基本解释 | 殊 shū 不同:殊途同归。悬殊。 特别,很:殊功。殊荣。殊勋。特殊。 断,绝:殊死。 超过:“母氏年殊七十”。 笔画数:10; 部首:歹; 笔顺编号:1354311234 |
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字意 | 殊本义是不同,特别。还有超过的意思。 | ||
解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《经破薛举战地》 世途亟流易,人事殊今昔。 来自宋词:柳永 所著 《送征衣》罄寰宇,荐殊祥。 |
汉语拼音 | sà | 繁体 | 薩 |
简体笔画 | 11 | 部首 | 艹 |
五行属性 | 五行属木 | ||
基本解释 | 萨 (薩) sà 〔菩萨〕见“ 〔萨满〕跳神作法的男巫。 姓。菩”。 笔画数:11; 部首:艹; 笔顺编号:12252414313 |
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字意 | 萨佛教用语,即菩萨 。 | ||
解释 |
来自唐诗:顾况 所著 《归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗》 左右二菩萨,文殊并普贤。 来自宋词:苏轼 所著 《浣溪沙》红玉半开菩萨面,丹砂浓点柳枝唇。 |