有路否 分析
| 诸葛测字 | 有路否 |
| 签数 | 诸葛测字第 253 签 |
| 吉凶 | 中上签 |
| 宫位 | 坤宫 复变屯(复六五) |
| 签文 | 栏槛起火 孽畜遭殃 预防得力 灭火成康 |
| 解签 |
解签一：凡事先防范於未然，才能安全无虑。 解签二：此籤火起栏杆殃及孽畜，看似不妨然苟非预防得力，势必延及全宅，焚及家口，占者务谨小慎微，勿使祸之所至，滋蔓难图，则庶乎其可也。 |
| 孔明测字 | 星星之火，稍不留意，会酿成巨大的灾祸。那些个牛栏，马厩，羊圈，猪楼，鸭笼鸡埘和狗窝等建筑物，大都是竹木结构，一点就着。一旦燃烧起来，且不危害到牲口的生命?
这些畜牲虽口不能言，其痛苦是可想而知的，毕竟也是一条性命。即算万幸未被烧死和烧伤，但它们失去了字歇的所在，也会惶惶然不可终日这里的"孽"，是指危害，作动词， 当然，如果预防得当的放，又能及时扑灭火星还是没有大危险，得保康。 综合看来，六畜是你的家庭财产的一个重要组成部分，恐怕家产中会有破财的可能。要避免和预防家产的损失，对火的因素要加以提防，千万不能大意。 火所对应的方位是南方，时间是天干是丙午丁，季节是夏天。女人不要在夏季离家向南而行；男人不接近来自南方的女人，尤不涉猎南方之艳。 |
| 汉语拼音 | yòu,yǒu | 繁体 | 有 |
| 简体笔画 | 6 | 部首 | 月 |
| 五行属性 | 五行属土 | ||
| 基本解释 | 有 yǒu 存在：有关。有方（得法）。有案可稽。有备无患。有目共睹。 表示所属：他有一本书。 表示发生、出现：有病。情况有变化。 表示估量或比较：水有一丈多深。 表示大、多：有学问。 用在某些动词前面表示客气：有劳。有请。 无定指，与“某”相近：有一天。 词缀，用在某些朝代名称的前面：有夏。有宋一代。 无没 有 yòu ㄧㄡˋ 古同“又”，表示整数之外再加零数。 无没 笔画数：6； 部首：月； 笔顺编号：132511 |
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| 字意 | 有存在；表示所属；发生，出现；客气； | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《执契静三边》 无为宇宙清，有美璇玑正。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》时有阴云笼殿宇。 |
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| 汉语拼音 | lù | 繁体 | 路 |
| 简体笔画 | 13 | 部首 | 足 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 路 lù 道，往来通行的地方：道路。公路。水路。陆路。路途。路程。路人（行路的人，喻不相干的人）。狭路相逢。 思想或行动的方向、途径：思路。生路。出路。路子。路数（sh?）。 方面，地区：外路货。各路人马。 种类：一路货色。 大，正：“厥声载路”。路门（宫室最内的正门）。路车（古代帝王及诸侯贵族所乘的车）。路舆（古代君主所乘的车）。路寝（古代君主处理政事的宫室）。 车：筚路。乘路。 姓。 道途 笔画数：13； 部首：足； 笔顺编号：2512121354251 |
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| 字意 | 路：路本义是指道路，往来通行的地方，可以引申为思想或行动的方向、途径，还有大，正，种类，地区的意思。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《登三台言志》 舞接花梁燕，歌迎鸟路尘。 来自宋词：范仲淹 所著 《定风波》恍然身入桃源路。 |
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| 汉语拼音 | fǒu,pǐ | 繁体 | 否 |
| 简体笔画 | 7 | 部首 | 口 |
| 五行属性 | 五行属水 | ||
| 基本解释 | 否 fǒu 表示不同意，不认可：否定。 不，用在表示疑问的词句里：可否？。 不如此，不是这样，不然：否则。学则正，否则邪。 可 否 pǐ 不好，坏，恶：否极泰来（“否”和“泰”，前者是坏卦，后者是好卦。指事情坏到了极点，就会向好的方向转化）。未知善否。 可 笔画数：7； 部首：口； 笔顺编号：1324251 |
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| 字意 | 否：否是个多音字，念fǒu时，表示不同意，不认可，意为非，不是。念pǐ时，表示闭塞，阻隔不通，贬斥，困厄，不顺等。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李隆基 所著 《过晋阳宫》 运革祚中否，时迁命兹符。 来自宋词：柳永 所著 《迷神引》知他深深约，记得否。 |
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