诸葛测字 | 木土一 |
签数 | 诸葛测字第 47 签 |
吉凶 | 上上签 |
宫位 | 巽宫 无妄变益(无妄九四) |
签文 | 真真真 人不识 真真真 神有灵 归宗返本 方是元精 |
解签 |
解签一:诸事假象蒙蔽,误入歧途,认清真象,转入正途。 解签二:此籤主真为美德,人虽不知而神知也,故一念真诚,鬼神可格,金石为开。占得此籤务当摒斥虚伪,力求真实,勿欺人以自欺也。 |
孔明测字 | 五光十色的大千世界,光怪陆离,弯幻测,绚丽多姿,令人真假莫辨。因为我闪这些凡夫俗子,不能参透天,地,人三才中的玄妙变化,往往把假当真,真作假,缺乏正确认识和判断的本能。
如今摆在你面前的事情,是假还是真? 回答是肯定的:真。为什么? 因为此事最终目标是返本归宗,没有任何修饰的痕迹,不带一点强勉。而从外表看来,所有的结局并非尽如人意。然而这一切,均属归宗返本。内丹家认为,内丹修炼成功便可与清虚大道融为一体,归复自然。"神形俱妙,与道合真也。"问到疾患,结局是死亡;问及的失物,是不得其返问讼事,则平和化解,无险无忧;问营谋利禄,则利却面无喜色,高兴不起来。 这一切,才是此签意的真谛。 |
汉语拼音 | mù | 繁体 | 木 |
简体笔画 | 4 | 部首 | 木 |
五行属性 | 五行属木 | ||
基本解释 | 木 mù 树类植物的通称:树木。乔木。灌木。木石(树木和石头,喻没有知觉和情感的东西)。缘木求鱼。 木料、木制品:木材。木器。木刻。木匠。木已成舟。 棺材:棺木。 质朴:木讷(朴实迟钝)。 呆笨:木鸡。 感觉不灵敏,失去知觉:麻木。 中国古代乐器八音之一。 姓。 笔画数:4; 部首:木; 笔顺编号:1234 |
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字意 | 木:指质朴,木头、木材。 | ||
解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《入潼关》 古木参差影,寒猿断续声。 来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》竞泛木兰船。 |
汉语拼音 | tǔ | 繁体 | 土 |
简体笔画 | 3 | 部首 | 土 |
五行属性 | 五行属土 | ||
基本解释 | 土 tǔ 地面上的泥沙混合物:土壤。黄土。 疆域:国土。领土。 本地的,地方性的:故土。 民间生产的(区别于“洋”):土方(民间流传的药方,亦称“偏方”)。 不合潮流:土气。 未熬制的鸦片:烟土。 中国古代乐器八音之一。 中国少数民族,主要分布于青海省:土族。 姓。 洋 笔画数:3; 部首:土; 笔顺编号:121 |
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字意 | 土指地面上的泥沙混合物 | ||
解释 |
来自唐诗:李隆基 所著 《春中兴庆宫酺宴》 合酺覃土宇,欢宴接群臣。 来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》别来尘土污人衣。 |
汉语拼音 | yī | 繁体 | 一 |
简体笔画 | 1 | 部首 | 一 |
五行属性 | 五行属土 | ||
基本解释 | 一 yī 数名,最小的正整数(在钞票和单据上常用大写“壹”代)。 纯;专:专一。一心一意。 全;满:一生。一地水。 相同:一样。颜色不一。 另外的:蟋蟀一名促织。 表示动作短暂,或是一次,或具试探性:算一算。试一试。 乃;竞:一至于此。 部分联成整体:统一。整齐划一。 或者:一胜一负。 初次:一见如故。 助词,表示程度深:“吏呼一何怒,妇啼一何苦!” 中国古代乐谱记音符号,相当于简谱“7”。 笔画数:1; 部首:一; 笔顺编号:1 |
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字意 | 一数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。 | ||
解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《饮马长城窟行》 荒裔一戎衣,灵台凯歌入。 来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》长啸一声何处去。 |