未来道 分析
| 诸葛测字 | 未来道 |
| 签数 | 诸葛测字第 188 签 |
| 吉凶 | 中上签 |
| 宫位 | 震宫 解变豫(解九二) |
| 签文 | 万里波涛静 一天风月雨 利名无阻隔 行路出重关 |
| 解签 |
解签一：大吉。 解签二：此籤有喜无忧，有得无失，名利双收，出行安稳，尊荣安乐，无不俱备，占之大吉。 |
| 孔明测字 | 签诗的头两句，对仗工整意境深远，为我们织出一幅水天辽阔，情意轻闲的画卷。
古人云："万物类象"。指的是各种事物都有供预测的参考因素。这样一幅海上轻风图，也可组成一种卦象，那就是"井"卦。上巽下坎，风在水上，风吹云散见月明。 名利路途，原来是重关阻隔，前程缈茫。曾经赖以生发之道，如今时过境迁，不能适应如今的形势，但如何能东山再起呢?你常常为时机未到，尚无大用而懊恼，也为未遇明主，难以发挥而遗憾。你可以"改邑不改井"的办法。一边修理整顿，一边等待转通。这样坚持不懈努力下去，必有大功告成，通达兴旺的天。 邑，是指地方，这里的改邑指携迁和小兴土木，整治。井，便是名利之井-------事业。这里指不要改充原来的事业方式，大原则是不换行当，不改变服务范围。 祝君早日成功! |
| 汉语拼音 | wèi | 繁体 | 未 |
| 简体笔画 | 5 | 部首 | 木 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 未 wèi 不，不曾，没有：未必。未曾（c唍g ）。未来。未尝。未竟（没有完成的）。未及（ａ．没有来得及；ｂ．没有达到）。 地支的第八位，属羊。 用于记时：未时（下午一点至三点）。 放在句末，表示疑问：“君除吏尽未？吾亦欲除吏”。 已 笔画数：5； 部首：木； 笔顺编号：11234 |
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| 字意 | 未：表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《正日临朝》 百蛮奉遐赆，万国朝未央。 来自宋词：范仲淹 所著 《渔家傲》燕然未勒归无计。 |
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| 汉语拼音 | lái,lāi | 繁体 | 來 |
| 简体笔画 | 7 | 部首 | 木 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 来 （來） lái 由另一方面到这一方面，与“往”、“去”相对：来回。来往。过来。归来。来鸿去燕（喻来回迁徙，不能在一地常住；亦喻书信来往）。 从过去到现在：从来。向来。 现在以后，未到的时间：来年。将来。来日方长。 用在数词或数量词后面，表示约略估计：二百来头猪。 做某个动作：胡来。 用在动词前，表示要做某事：大家来动脑筋。 用在动词后，表示做过（一般均可用“来着”）：昨天他哭来。 用在动词后，表示动作的趋向：上来。 表示发生：暴风雨来了。 在数词一、二、三后面，表示列举理由：这台收录机一来音质好，二来价钱便宜，我就买了。 用做诗、歌词中的衬字：八月里来桂花香。 表示语气，归去来兮！ 姓。 去回往 笔画数：7； 部首：木； 笔顺编号：1431234 |
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| 字意 | 来用做诗、歌词中的衬字；未来，将来；追溯来源。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 彩凤肃来仪，玄鹤纷成列。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》别来隋柳几经秋。 |
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| 汉语拼音 | dào | 繁体 | 道 |
| 简体笔画 | 12 | 部首 | 辶 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 道 dào 路，方向，途径：道路。铁道。志同道合。 指法则、规律：道理。道德。道义。得道多助，失道寡助。 学术或宗教的思想体系：道学。传道。修道。 方法，办法，技术：门道。医道。 指“道家”（中国春秋战国时期的一个学派，主要代表人物是老聃和庄周） 指“道教”（中国主要宗教之一，创立于东汉）：道观（gu刵 ）。道士。道姑。道行（h俷g ）（僧道修行的功夫，喻技能和本领）。 指某些反动迷信组织：会道门。一贯道。 说，讲：道白。常言道。能说会道。 用语言表示情意：道喜。道歉。道谢。 线条：铅笔道儿。 中国历史上行政区域的名称。唐代相当于现在的省，清代和民国初年在省以下设“道”。 某些国家行政区域的名称。 量词：一道大河。两道门。上三道漆。 计量单位，“忽米”的通称。 pathroaddoctrineTaosaytalkwaymelod 讲路说谈途叙 笔画数：12； 部首：辶； 笔顺编号：431325111454 |
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| 字意 | 道指道德、道义、正义、技能、志向、思想。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 人道恶高危，虚心戒盈荡。 来自宋词：柳永 所著 《斗百花》陡顿今来，宫中第一妖娆，却道昭阳飞燕。 |
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