李李六 分析
| 诸葛测字 | 李李六 |
| 签数 | 诸葛测字第 6 签 |
| 吉凶 | 中下签 |
| 宫位 | 坎宫 屯变比(屯初九) |
| 签文 | 非玄非奥 非浅非深 一个妙道 着意搜寻 |
| 解签 |
解签一：心性勿操切，着意搜寻，必能如愿。 解签二：一个闷葫芦，无人打得破。故自来少参透事情之人，此籤在使搜寻妙道，而妙道实亦并不奇妙，在人之自悟耳。 |
| 孔明测字 | “道”是什么?真是一言难尽。
老子创立的古代哲学思想流派，以“道”为指导思想，行为准则及最高信仰。道，本义为道路，引申为规律，原理，准则，宇宙的本原等。 "道之大原于天，天不变，道亦不变。"事物变化的普遍规律是不以人意志为转移的，所以人要顺天道而行，按规律办事才能无往不利。 掌握事物发展规律，是一个认识的过程，由早变质变的过程。这个飞跃，古人称之为：悟，顿悟。未悟之前，恍恍惚惚，道在你的眼中玄妙高深，若明若暗，深不可测。一旦悟道，顿时一片光明，便得到上超凡脱俗的大智大慧。 “明闻道，夕死可矣。”所以人们往往穷其一生苦苦追寻，希望早日得道。 这条签是给你的人生，作出方向性的导引，也对目前的你，提出指南：知不可为而之，是一种盲目的行动，失败是必然的。 |
| 汉语拼音 | lǐ | 繁体 | 李 |
| 简体笔画 | 7 | 部首 | 木 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 李 lǐ 落叶小乔木，果实称“李子”，熟时呈黄色或紫红色，可食：李代桃僵（原用“桃”“李”共患难来喻兄弟相爱相助，后喻互相顶替或代他人受过）。投桃报李。李下不正冠（喻要避免不必要的嫌疑）。桃李不言，下自成蹊（喻为人只要忠诚、正直一定会感动别人）。 姓。 古同“理”，古代法官的代称。 笔画数：7； 部首：木； 笔顺编号：1234521 |
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| 字意 | 李：落叶小乔木，果实称“李子”，熟时呈黄色或紫红色，可食；姓。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：上官昭容 所著 《奉和圣制立春日侍宴内殿出翦彩花应制》 借问桃将李，相乱欲何如。 来自宋词：柳永 所著 《女冠子》以文会友，沈李浮瓜忍轻诺。 |
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| 汉语拼音 | lǐ | 繁体 | 李 |
| 简体笔画 | 7 | 部首 | 木 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 李 lǐ 落叶小乔木，果实称“李子”，熟时呈黄色或紫红色，可食：李代桃僵（原用“桃”“李”共患难来喻兄弟相爱相助，后喻互相顶替或代他人受过）。投桃报李。李下不正冠（喻要避免不必要的嫌疑）。桃李不言，下自成蹊（喻为人只要忠诚、正直一定会感动别人）。 姓。 古同“理”，古代法官的代称。 笔画数：7； 部首：木； 笔顺编号：1234521 |
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| 字意 | 李：落叶小乔木，果实称“李子”，熟时呈黄色或紫红色，可食；姓。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：上官昭容 所著 《奉和圣制立春日侍宴内殿出翦彩花应制》 借问桃将李，相乱欲何如。 来自宋词：柳永 所著 《女冠子》以文会友，沈李浮瓜忍轻诺。 |
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| 汉语拼音 | liù,lù | 繁体 | 六 |
| 简体笔画 | 4 | 部首 | 八 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 六 liù 数名，五加一（在钞票或单据上常用大写“陆”代）：六书（古时分析汉字形、音、义而归纳出来的六种造字法）。六甲。六艺（a.古时指“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”六种技艺；b.六经）。六欲（佛教名词，指“色欲”、“形貌欲”、“威仪姿态欲”、“言语音声欲”、“细滑欲”、“人想欲”；泛指人的各种欲望）。六合（“东”、“南”、“西”、“北”、“上”、“下”，用以指天地和宇宙）。六亲（较早是指“父”、“母”、“妻”、“子”、“兄”、“弟”；泛指所有亲属）。六经（六种儒家经典，即《诗》、《书》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》）。六畜（六种家畜，指“猪”、“牛”、“羊”、“马”、“鸡”、“狗”）。六朝（ch俹 ）（“吴”、“东晋”、“宋”、“齐”、“梁”、“陈”，先后建都于建康，即今中国江苏省南京市，后又泛称“南北朝”）。六腑（中医指“胃”、“胆”、“大肠”、“小肠”、“膀胱”、“三焦”）。六言诗。六弦琴。 中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱“5”。 六 lù 〔六安〕地名，在中国安徽省。 〔六合〕地名，在中国江苏省。 笔画数：4； 部首：八； 笔顺编号：4134 |
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| 字意 | 六：指数名，五加一的和；中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱“5”；也指地名，如六安、六合等。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 六五诚难继，四三非易仰。 来自宋词：柳永 所著 《玉楼春》金吾不禁六街游，狂杀云踪并雨迹。 |
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