死为止 分析
| 诸葛测字 | 死为止 |
| 签数 | 诸葛测字第 260 签 |
| 吉凶 | 中签 |
| 宫位 | 巽宫 蛊变蒙(蛊九三) |
| 签文 | 终身不习上 在世却枉然 轮回终不永 落入深坑堑 |
| 解签 |
解签一：劝人不能昏 渡日。 解签二：此籤有力争上游恶居下流之象，后两句警人尤深，坑堑地狱也，占之者速宜回头勐省，以此语为座右铭。 |
| 孔明测字 | 这支签是赠给一顽皮的不学好的人，虽然责骂得很凶，目的还是劝人主善，希望能引以为戒，早日回头，方是干岸。
死到临头了还不学好，不求上进，活在阳世间岂不枉然吗?一一辈子你也变不回人，永无堕入罪孽深重的坑堑，为罪鬼，为畜牲，因为这一切都是你必将应得的报应。 按佛经的说法，六道轮回，生生死列，永无休上只有被打入十八层地狱的罪孽灵魂，才永世不得超生，这是因为在世不能多做善事，反而尽干伤天害理之事的结果。 积德行善不但是为了来福缘，也是今生作人的起码标准，望好自为之。若能戒除贪欲，勿存害人之心，心有好报。 |
| 汉语拼音 | sǐ | 繁体 | 死 |
| 简体笔画 | 6 | 部首 | 歹 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 死 sǐ 丧失生命，与“生”、“活”相对：死亡。死讯。死刑。死囚。死棋。死地。生离死别。死有余辜。 不顾生命：死志（牺牲生命的决心）。死士（敢死的武士）。死战。 固执，坚持到底：死心塌地。死卖力气。 无知觉：睡得死。 不活动，不灵活：死结。死理。死板。 不通达：死胡同。死路一条。 过时，失去作用：死文字。 极，甚：乐死人。 dieend upmeet one's deathpass away 生活 笔画数：6； 部首：歹； 笔顺编号：135435 |
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| 字意 | 死： | ||
| 解释 |
来自唐诗：李隆基 所著 《平胡》 将出凶门勇，兵因死地强。 来自宋词：柳永 所著 《倾杯乐》如何媚容艳态，抵死孤欢偶。 |
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| 汉语拼音 | wéi,wèi | 繁体 | 為 |
| 简体笔画 | 4 | 部首 | 丶 |
| 五行属性 | 五行属土 | ||
| 基本解释 | 为 （爲） wéi 做，行，做事：为人。为时。为难。不为己甚（不做得太过分）。 当做，认做：以为。认为。习以为常。 变成：成为。 是：十两为一斤。 治理，处理：为政。 被：为天下笑。 表示强调：大为恼火。 助词，表示反诘或感叹：敌未灭，何以家为？ 姓。 为 （爲） wèi 替，给：为民请命。为虎作伥。为国捐躯。 表目的：为了。为何。 对，向：不足为外人道。 帮助，卫护。 笔画数：4； 部首：丶； 笔顺编号：4354 |
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| 字意 | 为有能力，充当，担任，治理；看成，当作； | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 岂必汾河曲，方为欢宴所。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》庙前江水怒为涛。 |
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| 汉语拼音 | zhǐ | 繁体 | 止 |
| 简体笔画 | 4 | 部首 | 止 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 止 zhǐ 停住不动：止步。截止。 拦阻，使停住：止痛。禁止。 仅，只：止有此数。不止一回。 古同“趾”，脚；脚趾头。 行起 笔画数：4； 部首：止； 笔顺编号：2121 |
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| 字意 | 止：停住；禁，阻住；到期停住；只，仅。 | ||
| 解释 |
来自唐诗： 所著 《郊庙歌辞。祀圜丘乐章。太和》 百神仰止，天下文明。 来自宋词：柳永 所著 《柳腰轻》算何止，倾国倾城，暂回眸，万人肠断。 |
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