王子萱 分析
| 诸葛测字 | 王子萱 |
| 签数 | 诸葛测字第 48 签 |
| 吉凶 | 中签 |
| 宫位 | 震宫 大过变履(大过上六) |
| 签文 | 走尽天涯 风霜历遍 不如问人参天 渐渐有 回首见 |
| 解签 |
解签一：冒目躁进必白费功夫，应就教贤达。 解签二：此籤主捨近求远，一事无成 ，徒自劳苦，益时运不济，强求无益也。占此者须明心见性，儘可安贫乐道，毋庸逆天而行也。 |
| 孔明测字 | 你是一个作风严谨的人，为了一条简单，朴质的真理，为了朋友的嘱托，可以历尽艰险，跑遍天涯。什么样的苦都不怕，什么样的困难都能克服。(by senlon)
但是，光能吃苦不行，你的方法却不对头。这支签要告诫你的是你必须改变办事的方法。因为有很多事情，没有必要事必躬亲。你可以通过间接的方式而获取目标，比如问人和参天。问人，指直接向人请教，或通过阅读各种参考资料。而所问到的人，并不是等闲之辈，这个造诣颇深且懂天道中高深的学问。总之，你不宜远行，"不出门而知天下事"。你的学识渐积渐广，再回首时，美好愿望便出现在你的面前。回首见，这里的见应当读作现，表示出现的意思。 "渐"在易经中，是一个吉卦，表示所占卜的事和人，都是吉利的。该卦辞以鸿雁回归，飞行途中的规律来告诫人们：进展徐缓，随遇而安，终得大吉。 |
| 汉语拼音 | wáng,wàng | 繁体 | 王 |
| 简体笔画 | 4 | 部首 | 王 |
| 五行属性 | 五行属土 | ||
| 基本解释 | 王 wáng 古代一国君主的称号，现代有些国家仍用这种称号：王国。王法。公子王孙。王朝（ch俹 ）。 中国古代皇帝以下的最高爵位：王公。王侯。 一族或一类中的首领：山大王。蜂王。王牌（桥牌中最大的牌；喻最有力的人物或手段）。 大：王父（祖父）。王母（祖母）。 姓。 王 wàng 古代指统治者谓以仁义取得天下：王天下。王此大邦。 笔画数：4； 部首：王； 笔顺编号：1121 |
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| 字意 | 王一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《出猎》 楚王云梦泽，汉帝长杨宫。 来自宋词：柳永 所著 《斗百花》应是帝王，当初怪妾辞辇。 |
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| 汉语拼音 | zì,zǐ | 繁体 | 子 |
| 简体笔画 | 3 | 部首 | 子 |
| 五行属性 | 五行属水 | ||
| 基本解释 | 子 zǐ 古代指儿女，现专指儿子：子女。子孙。子嗣。子弟（后辈人，年轻人）。 植物的果实、种子：菜子。瓜子儿。子实。 动物的卵：鱼子。蚕子。 幼小的，小的：子鸡。子畜。子城。 小而硬的颗粒状的东西：子弹（d刵 ）。棋子儿。 与“母”相对：子金（利息）。子母扣。子音（辅音）。 对人的称呼：男子。妻子。士子（读书人）。舟子（船夫）。才子。 古代对人的尊称；称老师或称有道德、有学问的人：孔子。先秦诸子。 地支的第一位，属鼠：子丑寅卯（喻有条不紊的层次或事物的条理）。 用于计时：子时（夜十一点至一点）。子夜（深夜）。 封建制度五等爵位的第四等：子爵。 附加在名词、动词、形容词后，具有名词性（读轻声）：旗子。乱子。胖子。 个别量词后缀（读轻声）：敲了两下子门。 姓。 女父母 笔画数：3； 部首：子； 笔顺编号：521 |
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| 字意 | 子本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《芳兰》 会须君子折，佩里作芬芳。 来自宋词：范仲淹 所著 《剔银灯》只有中间，些子少年，忍把浮名牵系。 |
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| 汉语拼音 | xuān | 繁体 | 萱 |
| 简体笔画 | 12 | 部首 | 艹 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 萱 xuān 〔萱草〕多年生草本植物，叶条状披针形，花黄色或红黄色，供观赏。亦称“金针菜”；简称“萱”，如“萱堂”（借指母亲或母亲居住的地方）。“萱椿”（指父母）。 笔画数：12； 部首：艹； 笔顺编号：122445125111 |
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| 字意 | 萱：指萱草。一种草本植物。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：贯休 所著 《相和歌辞。善哉行》 绣袂捧琴兮登君子堂，如彼萱草兮使我忧忘。 来自宋词：欧阳修 所著 《清平乐》碧砌红萱草。 |
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