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王羲之 分析

诸葛测字 王羲之
签数 诸葛测字第 79
吉凶 中下签
宫位 兑宫 咸变小过(咸九五)
签文 事了物末了 人圆物未圆 是知端的信 日影上琅
解签

解签一:人、事问题,均了断并圆满解决,有关物则否,得此签,恐有财务纠纷并涉讼。

解签二:此籤主中道艰险,费尽周旋事业尚难成就,婚姻只有一半,确实消息在八月间,若能勐进修持,佳音旦夕可期。

孔明测字 事情告一段落,算是结束了,但还物质问题留下了一个尾巴,得不到完全的了结。
当事的人,也安然无恙,得以与亲人团圆,但仍然是和资上受到一定程度的亏损。
要知道这其中有原季委,当太阳照着琅树的时候,便一目然了。琅是传说中有宝树,吃了果实能长生不老。果实的形象颇有些类似槟榔。
这种字面上的解释,还是让弄不明白。笔所也不便泄露天机,但还是给你一点指引。有一个籍贯洞庭以南的人,对此事情非常清楚的很,而且掌握了这个未了结的物资支配权,你可以试着去求求他。你不要给他赠送什么贵重物口或金钱,他会感到羞辱而反感。
这个湖南人受吃槟榔,你不要夜里去会他,如果硬要追回物资的话。

【王】字分析

汉语拼音 wáng,wàng 繁体
简体笔画 4 部首
五行属性 五行属土
基本解释
wáng
古代一国君主的称号,现代有些国家仍用这种称号:王国。王法。公子王孙。王朝(ch俹 )。
中国古代皇帝以下的最高爵位:王公。王侯。
一族或一类中的首领:山大王。蜂王。王牌(桥牌中最大的牌;喻最有力的人物或手段)。
大:王父(祖父)。王母(祖母)。
姓。


wàng
古代指统治者谓以仁义取得天下:王天下。王此大邦。

笔画数:4;
部首:王;
笔顺编号:1121
字意 王一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。
解释 来自唐诗:李世民 所著 《出猎》 楚王云梦泽,汉帝长杨宫。
来自宋词:柳永 所著 《斗百花》应是帝王,当初怪妾辞辇。

【羲】字分析

汉语拼音 繁体
简体笔画 16 部首
五行属性 五行属金
基本解释

〔伏羲〕中国神话中人类的始祖,和“女祸”、“神农”并称太古的三皇。简称“羲”,如“羲皇”,“羲炎”(伏羲和炎帝。炎帝即神农),“羲轩”(伏羲和轩辕),“羲黄”(伏羲和黄帝),“羲经”(即《易经》,传说《易经》八卦为伏羲所作),“羲文”(伏羲和文王,传说伏羲画八卦,文王作卦辞)。
〔羲和〕a.“羲氏”、“和氏”,传说中掌天文历法的官吏;b.神话中驾日车的神;c.神话中太阳的母亲;d.中国汉代王莽时所设官名。
姓。

笔画数:16;
部首:羊;
笔顺编号:4311213123415534
字意 羲本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲。
解释 来自唐诗:武则天 所著 《曳鼎歌》 羲农首出,轩昊膺期。
来自宋词:王安石 所著 《诉衷情》蓦然打个斤斗,直跳过羲皇。

【之】字分析

汉语拼音 zhī 繁体
简体笔画 3 部首
五行属性 五行属火
基本解释
zhī
助词,表示领有、连属关系:赤子之心。
助词,表示修饰关系:缓兵之计。不速之客。莫逆之交。
用在主谓结构之间,使成为句子成分:“大道之行也,天下为公”。
代词,代替人或事物:置之度外。等闲视之。
代词,这,那:“之二虫,又何知”。
虚用,无所指:久而久之。
往,到:“吾欲之南海”。

笔画数:3;
部首:丶;
笔顺编号:454
字意 之:之字是一个助词,相当于“的”的意思。
解释 来自唐诗:李世民 所著 《春日望海》 之罘思汉帝,碣石想秦皇。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》人采食之多不老。
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