王雅瑞 分析
| 诸葛测字 | 王雅瑞 |
| 签数 | 诸葛测字第 39 签 |
| 吉凶 | 中上签 |
| 宫位 | 巽宫 颐变损(颐六二) |
| 签文 | 大肆放灵丹 救人行万千 到头登彼岸 渡过入仙班 |
| 解签 |
解签一：行善济人，必得善果，医生得此签，必为名医，教师得此签，必为名师。 解签二：此籤有大觉大悟，普渡众生之义。引人登彼岸，自身入仙班。言为人谋忠，己必不沉沦在下，行善事者，自获善报，百不失一。 |
| 孔明测字 | 广泛地积德行善，帮助成千上万的患者，使他们服了你的灵丹妙药，纷纷得以痊愈，早日康复，当然是一个值得称颂的好事。
当功德圆满之际，你将步入一个新的意境。这是一种超凡脱俗的境界，曾被千百万所苦苦追求，而达到这种境界的人却为寥寥无几。 你以修练的一技之和，匣上异人传授的奇功，去造福于民众，民众无不崇仰你的德行，你将像八洞神仙一样，四处云游，自由自在，让人难以寻觅。而当人们最苦最难的当头，你却出人意外出现在他们当中，解人倒悬，你对尘世的一切，无欲无求，却处处隐恶杨善，替天行道。 你从现在起，要加紧自我修炼。并把别人做的每一件善事，当作修炼的功课之一。持之发恒，终会达到天人合一的境界。因为你是一个能与天地同流，且极具缘份之人。 |
| 汉语拼音 | wáng,wàng | 繁体 | 王 |
| 简体笔画 | 4 | 部首 | 王 |
| 五行属性 | 五行属土 | ||
| 基本解释 | 王 wáng 古代一国君主的称号，现代有些国家仍用这种称号：王国。王法。公子王孙。王朝（ch俹 ）。 中国古代皇帝以下的最高爵位：王公。王侯。 一族或一类中的首领：山大王。蜂王。王牌（桥牌中最大的牌；喻最有力的人物或手段）。 大：王父（祖父）。王母（祖母）。 姓。 王 wàng 古代指统治者谓以仁义取得天下：王天下。王此大邦。 笔画数：4； 部首：王； 笔顺编号：1121 |
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| 字意 | 王一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《出猎》 楚王云梦泽，汉帝长杨宫。 来自宋词：柳永 所著 《斗百花》应是帝王，当初怪妾辞辇。 |
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| 汉语拼音 | yǎ,yā | 繁体 | 雅 |
| 简体笔画 | 12 | 部首 | 隹 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 雅 yǎ 正规的，标准的：雅言。雅正（ａ．规范的；ｂ．正直；ｃ．客气话，用于赠给他人的书画题款上，请对方指正）。 美好的，高尚的，不粗俗的：文雅。高雅。典雅。雅观。雅教（ji刼 ）。雅兴（x宯g ）。雅座。雅俗。 平素，素来：雅爱。雅善鼓琴。 极，甚：雅以为美。雅不欲为。 交往：无一日之雅。 酒器名：雅量（li刵g ）（ａ．大的酒量；ｂ．宽宏的气度）。 中国周代朝庭上的乐歌：风雅颂。雅声（泛指诗歌）。 古同“鸦”，乌鸦。 俗 笔画数：12； 部首：隹； 笔顺编号：152332411121 |
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| 字意 | 雅一般指文雅、美好、标准，引申为正直、高尚。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 去兹郑卫声，雅音方可悦。 来自宋词：柳永 所著 《雪梅香》雅态妍姿正欢洽，落花流水忽西东。 |
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| 汉语拼音 | ruì | 繁体 | 瑞 |
| 简体笔画 | 13 | 部首 | 王 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 瑞 ruì 古代作为凭信的玉器：瑞玉（诸侯朝见帝王时所执玉器的统称）。瑞节。瑞符。 吉详，好预兆：瑞气。瑞芝。瑞签。瑞雨。祥瑞。 姓。 笔画数：13； 部首：王； 笔顺编号：1121252132522 |
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| 字意 | 瑞：吉祥，吉利；凭信的玉器；祥瑞。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《重幸武功》 瑞气萦丹阙，祥烟散碧空。 来自宋词：柳永 所著 《倾杯乐》耸皇居丽，嘉气瑞烟葱茜。 |
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