留白玉 分析
| 诸葛测字 | 留白玉 |
| 签数 | 诸葛测字第 55 签 |
| 吉凶 | 中下签 |
| 宫位 | 震宫 震变噬嗑(震上六) |
| 签文 | 细雨蒙蒙湿 江边路不通 道途音信远 凭仗借东风 |
| 解签 |
解签一：时运欠佳，一切难望有成，惟有依靠仅有之一线生机。 解签二：此籤得人吹嘘，但须耐心静守，鹪鹩一枝或有望也，若急于成就，则不通矣。 |
| 孔明测字 | 诸葛先生倒是一个会借东风的行家。他曾借助东风威势，赢得"赤壁之战"一役。不过东风浊人设坛台祭祀天地呼唤而来，其实他得力于自己的天文知识和预测法，算定到时候的风向必然会转变。
通向江边的那条路，被下个不停的蒙蒙细雨浸湿，变得泥泞不堪，无法行走。因为路途遥远，通讯不便，一时又无法与其他方面联络。这就需要凭借东风的力了。 这首签诗示意你在营谋的过程中，要注意阴阳五行因素的运用。水路是行不通的，与水有关的因素，液态的物质及饮料，均为不利。而积极的因素则是风，而且是由东向西的风。八卦中巽如鸡如风。这也令我们懂得，向北的方向和冬季予你都是不利的，应当奔东南方向，其中最具相的是春夏之交。另外巽也对应于漂亮的女性，信息，指令，口知舌这劳等等。 生肖猪和犬的人，在这场事件里，予你不利；而鸡人，则使你得心应手，处处安逸。 |
| 汉语拼音 | liú | 繁体 | 留 |
| 简体笔画 | 10 | 部首 | 田 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 留 liú 停止在某一个地方：停留。留学。留任。留级。留步。留守。留驻。 注意力放在上面：留心。留神。留意。 不忍舍弃，不忍离去：留连。留恋。 不使离开：留客。留宿。挽留。拘留。 接受：收留。 保存：保留。留存。留别。留念。留后路。 ask sb. to staygrowleaveremainstay 去离 笔画数：10； 部首：田； 笔顺编号：3545325121 |
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| 字意 | 留一般指接受，保存，如收留、保留、留存；也指停止在某一个地方，停留，留学，留任。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 对此乃淹留，欹案观坟典。 来自宋词：范仲淹 所著 《苏幕遮》夜夜除非，好梦留人睡。 |
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| 汉语拼音 | bái | 繁体 | 白 |
| 简体笔画 | 5 | 部首 | 白 |
| 五行属性 | 五行属水 | ||
| 基本解释 | 白 bái 雪花或乳汁那样的颜色：白色。白米。 明亮：白昼。白日做梦。 清楚：明白。不白之冤。 纯洁：一生清白。白璧无瑕。 空的，没有加上其它东西的：空白。白卷。 没有成就的，没有效果的：白忙。白说。 没有付出代价的：白吃白喝。 陈述：自白。道白（亦称“说白”、“白口”）。 与文言相对：白话文。 告语：告白（对公众的通知）。 丧事：红白喜事（婚事和丧事）。 把字写错或读错：白字（别字）。 政治上反动的：白匪。白军。 中国少数民族，主要分布于云南省：白族。白剧。 姓。 黑文红皂 笔画数：5； 部首：白； 笔顺编号：32511 |
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| 字意 | 白一般指思想品格，明白，纯洁，聪明，懂道理等；也指时光。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 急管韵朱弦，清歌凝白雪。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》白鸟成行忽惊起。 |
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| 汉语拼音 | yù | 繁体 | 玉 |
| 简体笔画 | 5 | 部首 | 玉 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 玉 yù 石头的一种，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品：玉石。玉器。玉玺（君主的玉印）。抛砖引玉。金玉良言。玉不琢，不成器。 美，尊贵的，敬辞：玉泉。玉液（美酒）。玉言。玉姿。玉照（敬称别人的照片）。玉宇（a.天空；b.瑰丽的宫阙殿宇）。亭亭玉立。金科玉律。金玉其外，败絮其中。 姓。 笔画数：5； 部首：玉； 笔顺编号：11214 |
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| 字意 | 玉：美石为玉，玉是石头的精华，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品。也指美丽，美好、尊贵，如玉液、亭亭玉立。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 玉匣启龙图，金绳披凤篆。 来自宋词：范仲淹 所著 《御街行》真珠帘卷玉楼空，天淡银河垂地。 |
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