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留驰六 分析

诸葛测字 留驰六
签数 诸葛测字第 64
吉凶 中下签
宫位 兑宫 小过变丰(小过初六)
签文 物不牢 人断桥 重整理 慢心高
解签

解签一:所问之事应重新来过,如以笃实之态度为之,或有可成。

解签二:此籤有另起炉灶再整乾坤之象,占者须勤恳做去,又应警愓自励毋轻心以掉,庶可光復旧物。

孔明测字 常言到:成事在天,谋事在人。一点也没错,此回你谋的主要目标是对某物的占有,结局是凶多吉少。因为人处在断桥之上进退无路,随时都有落水的危机。和资又怎能被你牢牢占有呢?
所以,你必须加以整顿和清理,切忌心高(占有欲望太过强烈),要循序渐进。
在人和物这之中,两个因素相比,谁更重要?如果二者不可兼得,谁都会选择人而舍弃物。
要占有物,也不是不可能,需要对环境和心态重新加以适当的调整。环境就是断桥。必须在未断之前,加以修整。这样你就不但有进路,而且有退路。过河拆桥,对自己绝对不利,最不可取。心态方面,指自己对物的占有信心,欲望和处理方式了,也要有一定的改变和准备,行别不要心浮气躁,凭感情用事,一时冲动。,

【留】字分析

汉语拼音 liú 繁体
简体笔画 10 部首
五行属性 五行属火
基本解释
liú
停止在某一个地方:停留。留学。留任。留级。留步。留守。留驻。
注意力放在上面:留心。留神。留意。
不忍舍弃,不忍离去:留连。留恋。
不使离开:留客。留宿。挽留。拘留。
接受:收留。
保存:保留。留存。留别。留念。留后路。
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去离

笔画数:10;
部首:田;
笔顺编号:3545325121
字意 留一般指接受,保存,如收留、保留、留存;也指停止在某一个地方,停留,留学,留任。
解释 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 对此乃淹留,欹案观坟典。
来自宋词:范仲淹 所著 《苏幕遮》夜夜除非,好梦留人睡。

【驰】字分析

汉语拼音 chí 繁体
简体笔画 6 部首
五行属性 五行属火
基本解释
(馳)
chí
车马等奔跑,快跑:驰驱。驰骋。风驰电掣。
向往:神驰。心驰神往。驰念。驰思。
传播,传扬:驰名。驰誉。
驱车马追逐:“齐师败绩,公将驰之”。

笔画数:6;
部首:马;
笔顺编号:551525
字意 驰一般指传扬,传播,向往等寓意,如心驰神往。本义是“弓的发力”,引申义是“弓发完力”。
解释 来自唐诗:李世民 所著 《正日临朝》 羽旄飞驰道,钟鼓震岩廊。
来自宋词:柳永 所著 《永遇乐》风驰千骑,云拥双旌,向晓洞开严署。

【六】字分析

汉语拼音 liù,lù 繁体
简体笔画 4 部首
五行属性 五行属火
基本解释
liù
数名,五加一(在钞票或单据上常用大写“陆”代):六书(古时分析汉字形、音、义而归纳出来的六种造字法)。六甲。六艺(a.古时指“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”六种技艺;b.六经)。六欲(佛教名词,指“色欲”、“形貌欲”、“威仪姿态欲”、“言语音声欲”、“细滑欲”、“人想欲”;泛指人的各种欲望)。六合(“东”、“南”、“西”、“北”、“上”、“下”,用以指天地和宇宙)。六亲(较早是指“父”、“母”、“妻”、“子”、“兄”、“弟”;泛指所有亲属)。六经(六种儒家经典,即《诗》、《书》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》)。六畜(六种家畜,指“猪”、“牛”、“羊”、“马”、“鸡”、“狗”)。六朝(ch俹 )(“吴”、“东晋”、“宋”、“齐”、“梁”、“陈”,先后建都于建康,即今中国江苏省南京市,后又泛称“南北朝”)。六腑(中医指“胃”、“胆”、“大肠”、“小肠”、“膀胱”、“三焦”)。六言诗。六弦琴。
中国古代乐谱的记音符号,相当于简谱“5”。



〔六安〕地名,在中国安徽省。
〔六合〕地名,在中国江苏省。

笔画数:4;
部首:八;
笔顺编号:4134
字意 六:指数名,五加一的和;中国古代乐谱的记音符号,相当于简谱“5”;也指地名,如六安、六合等。
解释 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 六五诚难继,四三非易仰。
来自宋词:柳永 所著 《玉楼春》金吾不禁六街游,狂杀云踪并雨迹。
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