白马寺 分析
| 诸葛测字 | 白马寺 |
| 签数 | 诸葛测字第 152 签 |
| 吉凶 | 中上签 |
| 宫位 | 坎宫 坎变困(坎六四) |
| 签文 | 莫道事迟留 休言不到头 长竿终入手 一钓上金钩 |
| 解签 |
解签一：有耐心、恒心，最後终能如愿。 解签二：此籤事有危险，目前甚属艰难，幸喜风过浪静终无妨碍，一朝得有凭藉，便可获有金鳞，盖一开花早，结果迟之象，占者须耐心守候。 |
| 孔明测字 | 因为事情在半途有了停顿，拖了一段日子，就认为此事没有希望，没有指望了。这种看法是错误的。
很长一段时间，没有钓到大鱼，是有原因的经过研究，分析，终于明白了其中的道理：鱼竿太短，大鱼却在水中央的深水处，现在的鱼竿太短，够不着。换上一根鱼竿，一下子就钓了上来。鱼竿象征着工具，方法上的失误。看来，你的目的要达到也不是太难，该要考虑换上一种工具，或换一个办事员，或换一种办法。 鱼钩是金属做成的，那是对路的，当不在更换的范畴之内。 北方某个距离较远的地方，或者这种地方人民。你可将其成为新的工作对象，再一次进行因中断而放弃的计划，你就很快会得到较大的收获。 不妨一试，便知端的。 |
| 汉语拼音 | bái | 繁体 | 白 |
| 简体笔画 | 5 | 部首 | 白 |
| 五行属性 | 五行属水 | ||
| 基本解释 | 白 bái 雪花或乳汁那样的颜色：白色。白米。 明亮：白昼。白日做梦。 清楚：明白。不白之冤。 纯洁：一生清白。白璧无瑕。 空的，没有加上其它东西的：空白。白卷。 没有成就的，没有效果的：白忙。白说。 没有付出代价的：白吃白喝。 陈述：自白。道白（亦称“说白”、“白口”）。 与文言相对：白话文。 告语：告白（对公众的通知）。 丧事：红白喜事（婚事和丧事）。 把字写错或读错：白字（别字）。 政治上反动的：白匪。白军。 中国少数民族，主要分布于云南省：白族。白剧。 姓。 黑文红皂 笔画数：5； 部首：白； 笔顺编号：32511 |
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| 字意 | 白一般指思想品格，明白，纯洁，聪明，懂道理等；也指时光。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 急管韵朱弦，清歌凝白雪。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》白鸟成行忽惊起。 |
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| 汉语拼音 | mǎ | 繁体 | 馬 |
| 简体笔画 | 3 | 部首 | 马 |
| 五行属性 | 五行属水 | ||
| 基本解释 | 马 （馬） mǎ 哺乳动物，颈上有鬃，尾生长毛，四肢强健，善跑，供人骑或拉东西：马匹。骏马。马到成功。马首是瞻（喻跟随别人行动）。 大：马蜂。马勺。 姓。 笔画数：3； 部首：马； 笔顺编号：551 |
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| 字意 | 马：哺乳动物，颈上有鬃，尾生长毛，四肢强健，善跑，供人骑或拉东西；大；姓氏。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 雕弓写明月，骏马疑流电。 来自宋词：柳永 所著 《柳初新》骤香尘，宝鞍骄马。 |
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| 汉语拼音 | sì | 繁体 | 寺 |
| 简体笔画 | 6 | 部首 | 寸 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 寺 sì 古代官署名：太常寺（古代掌管宗庙礼仪的官署）。鸿胪寺（略同于现代的礼宾司）。 佛教出家人居住的地方：佛寺。寺观（gu刵 ）。 伊斯兰教徒礼拜、讲经的地方：清真寺。 笔画数：6； 部首：寸； 笔顺编号：121124 |
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| 字意 | 寺：中央机构名或官署名。佛教、伊斯兰教等居住或进行宗教活动的地方。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：元稹 所著 《杂曲歌辞。筑城曲五解》 请筑鸿胪寺，兼愁虏出关。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》长忆钱塘，临水傍山三百寺。 |
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