真烦人 分析
| 诸葛测字 | 真烦人 |
| 签数 | 诸葛测字第 2 签 |
| 吉凶 | 上上签 |
| 宫位 | 坤宫 坤变比(坤六五) |
| 签文 | 地有神 甚威灵 兴邦辅国 尊主佑民 |
| 解签 |
解签一：神护签，言行循规蹈矩，事业上必有贵人相助，婚姻得人，健康亦佳 解签二：谋望一切必可顺遂。官吏占之，有远迁之喜。士人占之，有功名之庆。占前程者福寿绵长。占事业者根基牢固，惟求财者无望。 |
| 孔明测字 | 八卦中乾代表阳、天、金，坤代表的是阴、地、土。《炀帝一开河记》中记叙了隋代修运河的典故。其中也说："睢阳地灵，不可干犯。"四大菩萨之一的地藏菩萨，主管阴间的幽冥教主。他曾大发誓愿："地狱未空，誓不成佛"，说是直到地狱冤鬼渡尽，再没有一个"罪鬼"受苦，自己才愿成仙。可惜，六道轮回永无休止，地狱成空也遥遥无期，所以地藏王也就永难成佛，始终担任辅助佛的菩萨职务。
每逢农历七月十五和七月三十，是地藏王的生日和成道日，成群的朝拜者便涌至安徽九华山佛教胜地，顶礼膜拜，许愿还愿。 这条签所寓意的是：所求的事物和人，均属地神所主宰，所支配。坤卦属土，土能生金，被木所克。坤所对应的季节是夏秋，方位是西南。时间上所对应的地支是申和未，年代分别是43，44，55，56，67，79，80，91，92年，月份是农历六，七月，时辰是下午2点至4点(夏令时)。 |
| 汉语拼音 | zhēn | 繁体 | 真 |
| 简体笔画 | 10 | 部首 | 目 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 真 zhēn 与客观事实相符合，与“假”、“伪”相对：真诚。真谛。真挚。真心。逼真。认真。真才实学。真知灼见。 确实，的确：真好。真正。真切。 清楚，显明：看得真。咬字很真。 本性，本原：纯真。天真。 人的肖像：传（chu俷 ）真。写真。 汉字的楷书：真字。真书。真草隶篆。 姓。 实伪假 笔画数：10； 部首：目； 笔顺编号：1225111134 |
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| 字意 | |||
| 解释 | |||
| 汉语拼音 | fán | 繁体 | 煩 |
| 简体笔画 | 10 | 部首 | 火 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 烦 （煩） fán 苦闷，急躁：烦躁。烦乱。烦恼。烦闷。烦郁。心烦意乱。 又多又乱：不厌其烦。要言不烦。烦絮。烦琐。烦冗。烦文。麻烦。 搅扰：烦扰。烦嚣。 敬辞，表示请、托：烦劳。烦请。 笔画数：10； 部首：火； 笔顺编号：4334132534 |
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| 字意 | 烦：意指急躁，苦闷，多，乱，杂。也用作敬辞，表示请、托之意，如烦劳，烦托。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李显 所著 《幸秦始皇陵》 政烦方改篆，愚俗乃焚书。 来自宋词：柳永 所著 《传华枝》阎罗大伯曾教来，道人生，但不须烦恼。 |
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| 汉语拼音 | rén | 繁体 | 人 |
| 简体笔画 | 2 | 部首 | 人 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 人 rén 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物：人类。 别人，他人：“人为刀俎，我为鱼肉”。待人热诚。 人的品质、性情、名誉：丢人，文如其人。 己我 笔画数：2； 部首：人； 笔顺编号：34 |
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| 字意 | 人：指人的品质、性情、名誉、每人。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 人道恶高危，虚心戒盈荡。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》长忆钱塘，不是人寰是天上。 |
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