神经了 分析
| 诸葛测字 | 神经了 |
| 签数 | 诸葛测字第 214 签 |
| 吉凶 | 中签 |
| 宫位 | 坎宫 既济变明夷(既济九五) |
| 签文 | 积德有功有子孙 谷牛祭神及西邻 功名两字成全日 回首山河万物新 |
| 解签 |
解签一：行善积德，泽被乡里，将来必有好报。 解签二：此籤明言一旦得志，人皆刮目相看，视昔受人奚落时，天渊相判杀牛祭神，谢天之义占者当知余庆全在积善，否则难成全也。 |
| 孔明测字 | 我们活在世上，积德行施功，修铺路，赈济灾民，造福乡梓，些修为都是对于子孙后代有益处的。我们受爱自己，更爱后代，这样有意义的事情是值得心甘情愿去做的。所以有钱出钱，有力出力，丝毫也不吝啬，犹豫。
这就好"既济"卦中九五爻所说的那样，不邻杀牛蒸蒸谷的厚祭，还不如西邻饭菜薄祭，那样既合时宜，实惠，那样意义深远。留下过多的钱财产业给儿孙，不如示为他们多做些善事，多积阴德，死后还能保佑他们!这便是现实利益与长远利益的比较理论，你所占问的问题，其中与此有滑关连的呢?换一种方式可不可以呢? 当你和你的儿孙功成名就，豪情满怀的那一天，回头看看你生活的足迹，回忆你曾经做过的不少善事，将会感到一切都是那么美好，那么正确。你对这个道理，便也有了更新更高一层的理解。 |
| 汉语拼音 | shén | 繁体 | 神 |
| 简体笔画 | 9 | 部首 | 礻 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 神 shén 迷信的人称天地万物的创造者和所崇拜的人死后的精灵：神仙。神怪。神主。神社。神农。神甫。神权。鬼使神差。 不可思议的，特别希奇的：神秘。神奇。神异。神话。神机妙算。 不平凡的，特别高超的：神勇。神医。神通。神圣。神速。 心思，心力，注意力：劳神。凝神。神魂颠倒。 表情：神色。神采。神姿。神志。 精神：神清气爽。 姓。 笔画数：9； 部首：礻； 笔顺编号：452425112 |
||
| 字意 | 神本义指神灵，后也指表情、精神。引申为不平凡的、独特的、庄严的。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 无劳上悬圃，即此对神仙。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》吴姬个个是神仙。 |
||
| 汉语拼音 | jìng,jīng | 繁体 | 經 |
| 简体笔画 | 8 | 部首 | 纟 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 经 （經） jīng 织布时用梭穿织的竖纱，编织物的纵线，与“纬”相对：经纱。经线。经纶（a.整理过的蚕丝；b.喻政治规划）。 地理学上指通过南北极与赤道成直角的线（亦作“子午线”）：东经。西经。经度。经纬仪。 作为思想、道德、行为等标准的书，亦称宗教中讲教义的书，或称某一方面事物的专著：诗经。易经。经书。经卷。经文。经义。经传（zhu刵 ）（儒家经典与注疏的合称）。四书五经。经史子集。黄帝内经。 治理，管理：经理。经营。经商。经济。经纪。经天纬地。 通过：经过。经历。经验。经手。经办。经年累月。经久不息。 禁受：经受。经风雨，见世面。 常行的，历史不变的：经常。经费。荒诞不经。 中医指人体内较大的脉络：经脉。经络。 表示动作的时间而且完成了：已经。曾经。 缢死，上吊：自经。 妇女每月一次由阴道排出血液：月经。经血。 古同“京”，数目。 姓。 afterbyclassicsscriptureconstantenduremanagedeal inregular经由 : by wayby way ofvia 笔画数：8； 部首：纟； 笔顺编号：55154121 |
||
| 字意 | 经一般指思想、道德、行为，如经明行修；指管理、治理、整理，如能谋善断。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《春日望海》 洪涛经变野，翠岛屡成桑。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》别来隋柳几经秋。 |
||
| 汉语拼音 | le,liǎo | 繁体 | 了 |
| 简体笔画 | 2 | 部首 | 乛 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 了 liǎo 明白，知道：明了。一目了然。 完结，结束：完了。了结。 在动词后，与“不”、“得”连用，表示可能或不可能：看不了。办得了。 与“得”、“不得”前后连用，表示异乎寻常或情况严重：那还了得！ 了 放在动词或形容词后，表示动作或变化已经完成：写完了。 助词，用在句子末尾或句中停顿的地方，表示变化，表示出现新的情况：刮风了。 笔画数：2； 部首：乛； 笔顺编号：52 |
||
| 字意 | 了：指聪敏、明亮、明晰。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：钱镠 所著 《没了期歌》 没了期，没了期，营基才了又仓基。 来自宋词：柳永 所著 《西江月》又是韶光过了。 |
||